Вот передо мной потрепанная книга… «В.А. Карпинский. Конституция СССР. Учебное пособие для 7-го класса средней школы. Издание четвертое,
исправленное. Москва, Учпедгиз». Подписано к печати 3/VI 1953 г., тираж 2000 тыс. экз., то есть два миллиона. Откроем страницу 156 и прочтем:Будет ли политическая система, ориентированная на произвол и беззаконие, заботиться о том, чтобы нормативным образом, преподавая это в качестве учебного предмета в массовой школе,
внедрять подобные мысли в юные умы?Неужели у кого-то на этот вопрос повернется язык ответить «да»?
Но я заранее знаю — повернется. «Одемокраченному» «интеллигенту» хоть кол на голове теши, он будет убежден, что «семьдесят лет рабом был», даже если ему от роду не более шестидесяти.
Что ж, вот еще цитата…
«Необходимо… добиться такого культурного роста общества, который обеспечил бы всем членам общества всестороннее развитие их физических и умственных способностей, чтобы члены общества имели возможность получить образование, достаточное для того, чтобы стать активными деятелями общественного развития, чтобы они имели возможность свободно выбирать профессию, а
не быть прикованными на всю жизнь, в силу существующего разделения труда, к одной какой-либо профессии.
Что требуется для этого?
Было бы неправильно думать, что можно добиться такого серьезного культурного роста членов общества без серьезных изменений в нынешнем положении труда. Для этого нужно прежде всего сократить рабочий день по крайней мере до 6, а потом и до 5 часов. Это необходимо для того, чтобы члены общества получили достаточно свободного времени, необходимого для получения всестороннего образования. Для этого нужно, далее, ввести общеобязательное политехническое обучение… Для этого нужно, дальше, коренным образом улучшить жилищные условия и поднять реальную заработную плату рабочих и служащих минимум вдвое, если не больше, как путем прямого повышения денежной зарплаты, так и, особенно, путем дальнейшего систематического снижения цен на предметы массового потребления.
Таковы основные условия подготовки перехода к коммунизму…»
Будет ли тиран стремиться к тому, чтобы народная масса была полноценно образованна? Образованна так, что исчезает само понятие элиты, потому что каждый член общества всесторонне развит и, объединившись с другими всесторонне развитыми индивидуумами, уже никому не позволит корчить из себя «квинтэссенцию», «сливки общества», «слуг народа», «соль земли» и т. п.
А ведь это Сталин — «Экономические проблемы социализма»…
1952 год.
Вот с чем шел Сталин в этом году к тому XIX съезду партии, который стал ее первым послевоенным съездом и последним съездом, который созвала партия большевиков. Причем в таком видении перспективного социального развития России и человечества политик Сталин был един с физиком Эйнштейном. Я напомню читателю вывод последнего:
«Экономическая анархия капиталистического строя-есть подлинный корень зла… Я убежден, что есть только один путь борьбы с этим тяжким злом — введение социалистической экономики вместе с системой просвещения
(выделено мною. —XIX СЪЕЗД ВКП(б) проходил в Москве с 5 по 14 октября 1952 года. С отчетным докладом выступил Маленков. По докладу председателя Госплана Сабурова съезд принял директивы по пятому пятилетнему плану развития СССР на 1951–1955 годы. С докладом об изменениях в Уставе ВКП(б) выступил Хрущев. Выступал на съезде и Берия.
Сталин произнес заключительное слово 14 октября.
На съезде была образована комиссия по переработке программы партии в составе: И.В. Сталин — председатель, Л.П. Берия, Л.М. Каганович, О.В. Куусинен, Г.М. Маленков, В.М. Молотов, П.Н. Поспелов, A.M. Румянцев, М.З. Сабуров, Д.И. Чесноков, П.Ф. Юдин.
Наличие в комиссии Берии и отсутствие в ней Хрущева наводит на размышления само по себе, как и наличие Молотова при отсутствии Микояна. Но главными оказались кадровые результаты съезда, начавшегося как съезд ВКП(б), а закончившегося как съезд КПСС. Тогда думали, что партия была лишь переименована, но оказалось, что она на этом съезде была фактически похоронена. Следующий, XX съезд, был уже съездом не коммунистов ленинско-сталинской формации, а первым съездом торжествующей партократии.