Беседы Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы в 1953-1960 гг.

Вначале, когда вы садитесь медитировать, повторите несколько стихов (шлок), прославляющих Господа. Это позволит вам собрать свои рассеянные мысли. Затем постепенно, совершая Джапу, нарисуйте перед мысленным взором Образ, который это Имя представляет. Если ум сбивается при повторении Имени, смотрите на изображение избранной Формы. Если он уходит от изображения, ведите его к Имени. Пусть он непрерывно касается одного или другого нектара. Если с ним обращаться таким образом, он может быть легко приручен. Воображаемая картина, которую вы нарисовали, постепенно трансформируется в эмоционально окрашенный образ (Бхаавачитру), близкий вашему сердцу и закрепленный в сознании. Постепенно он превратится в то, что называется Сакшаткарачитра, когда Бог принимает предложенную форму с тем, чтобы удовлетворить ваше желание.

ТЕЛО - ИНСТРУМЕНТ ДУХОВНОЙ ПРАКТИКИ

Такая Садхана (духовная практика) называется Джапасахидхадхьяна (медитация на имени и форме Господа), и Я советую вам практиковать ее, поскольку это наилучшее средство для начинающих. Через несколько дней вы научитесь придерживаться колеи и испытаете радость концентрации. Посвятив этой медитации некоторое время, приступите к внутреннему размышлению (Манане) о том мире (Шанти) и удовольствии (Сукхья), которые вы испытали в ее ходе. На начальных этапах это нужно делать примерно после десяти-пятнадцати минут медитации, постепенно увеличивая ее продолжительность. Воскресите в памяти то наслаждение, которое вы испытали. Это поможет вашей вере и убежденности. После этого не нужно сразу вскакивать, начинать двигаться и возобновлять свои обычные занятия. Начинайте двигать руками и ногами плавно и медленно, не спеша, постепенно, а затем приступайте к своим делам. Изведайте вкус плода медитации, научитесь наслаждаться им. Это как раз то, что Я подразумеваю под словом Манана (повторное размышление).

Проявляйте заботу о своем физическом здоровье. Удовлетворяйте требования природы; и автомобилю нужно давать бензин, когда в этом есть необходимость. Иначе ваша голова может закружиться, а глаза затуманиться от полного истощения. Разве могут мысли о Господе быть устойчивыми в слабом теле? Только не забывайте о назначении тела, когда заботитесь о нем. Дорожный каток заправляют маслом, углем и прочими вещами. Но почему его поддерживают в порядке? Для того, чтобы ремонтировать дорогу, не так ли? Так вот запомните, вы воплощены здесь затем, чтобы положить конец циклу рождений и смертей. Поэтому используйте тело только как инструмент, не более того.

Как бы высоко ни летала птица, она должна, наконец, сесть на дерево для отдыха. Точно так же, даже самый богатый и могущественный человек ищет отдыха и покоя (Шанти). Но Шанти можно приобрести только в одном магазине, во внутренней реальности. Чувства затянут вас в болото, которое будет засасывать вас все глубже и глубже в череду радостей и печалей, что является всего лишь продлением неудовлетворенности. Только созерцание единства может устранить страх, соперничество, зависть, жадность, страсть, - те чувства, которые порождают неудовлетворенность. Любая иная дорога может дать только псевдо-удовлетворенность; и наступит день, когда вы отбросите прочь все эти игрушки и забавы, и воскликнете: "Господи! Даруй мне нерушимый покой". Так когда-то молился разбойник Вальмики; убежденный атеист тоже должен однажды взмолиться об отдыхе и покое.

ВОВЛЕКАЙТЕ СЕБЯ В ХОРОШИЕ МЫСЛИ И ДЕЛА

Люди вцепились в медные горшки, а хотят, чтобы те сияли, как золотые. Но, чтобы появился блеск, их следует полировать. Однажды они почувствуют отвращение к этому постоянному полированию и соскребанию; они взмолятся: "Избавь меня от этой суеты, от этих рождений, от этих страданий и мучений". Жизнь коротка; время быстротечно; ваша Садхана ползет как черепаха. Когда же вы решите двигаться чуть скорее? Ваша Садхана подобна ответам, которые вы пишете на экзамене. Если вы не наберете нескольких баллов до проходного балла, ваша работа бессмыслена. Если же вы получите оценки, близкие к проходным, вам может быть оказано снисхождение, вас могут принять при условии вашей усердной работы и хорошего поведения.

Вовлекайтесь в хорошие дела, хорошие компании и хорошие мысли. Сосредоточьте свое внимание на цели. Вы еще не осознали тайны этого Пришествия. Вы действительно удачливы, намного удачливей, чем другие. Только когда Яшода увидела, что какую бы веревку она ни брала, ее длины не хватает, чтобы обвязать вокруг тела Кришны, она поняла, что Он - Бог. Точно так же, вы осознаете когда-нибудь, что любое описание Моей Божественной Славы (Махимы) немного не дотягивает до действительности; тогда только вы и убедитесь. Однако, если бы вы изучили Шастры и познакомились с описанием Аватаров Всевышнего, то могли бы получить проблески Истины обо Мне.

ВЫ УЗНАЕТЕ ИСТИНУ, ПРИОБРЕТЯ ОПЫТ