Читаем Беседы с Шри Раманой Махарши I полностью

Трипура Рахасья (Тайна по ту сторону Троицы) – старинная санск­ритская работа по философии адвайты. Шри Рамана считал эту ра­боту очень важной и часто ее цитировал.

Ума Сахасрам (Тысяча стихов богине Ума) – тысяча стихов, сочи­ненных Кавьякантхой Ганапати Муни в честь супруги Господа Шивы за то, что Она дала ему Махарши как Учителя. Это было сделано в присутствии Самого Шри Раманы, погруженного в Я, и сотни со­бравшихся преданных. Последние 300 стихов Шри Рамана телепати­чески передал Ганапати Муни. После окончания публичного чтения Шри Бхагаван открыл глаза и спросил: "Было всё принято, что я внушал?" И Кавьякантха Ганапати Муни ответил: "Бхагаван, всё, что Бхагаван внушал мне, было воспринято". Ганапати Муни шесть раз редактировал первые 700 стихов и никогда – последние 300.


УКАЗАТЕЛЬ

Наставления Шри Бхагавана

А

Абсолют, 77, 167, 199, 200, 202, 295, 314, 340[200]

абхаса, 79, 121, 122

абхьяса [духовная практика], 129, 267, 284, 313, 319

абхьяси [духовный практик], 70, 80, 87

аватары, 336

авидья, 282, 315, 316, 358 см. также неведение

адвайта, её доктрина, 85, 102, 169, 295–296

адвайта и двайта, 89, 307

аджапа, 342

аджняна, 92, 261, 267, 312, 315

Адитья, 263, 284

акритопасака, 137, 268

акхандакара-вритти, 228, 335

анандамайя коша, 68

аннамайя коша, 67, 300

антармукхи манас, 296

апарокша джняна, 64, 108

Арджуна, 92, 99, 110, 177–178, 263, 265, 284, 292

Ардра, 237

Аруначала (Гора) 59, 123, 158, 175–176, 197, 198, 209, 234, 236–238, 243, 244, 276, 289, 294, 402, 403

есть Мудрость [джняна], 296

зарево на ней, 296

асамшакти, 278

асана,

для европейцев, 55

единственно правильная, 245

использование шкуры тигра, 54–55

не имеет значения для Пути Знания, 54

удобная, 54

астральное тело, 171, 177

атиашрама, 304, 320–321

Атман (истинная природа, Я), 62, 71, 142, 143, 206

в глубоком сне, 333, 340–341, 345

включает не-Я, 339

внимание к Нему, 135, 188, 342

всегда существует, 49, 63

всё содержится в Нём, 234, 323–326, 339, 342

единственная реальность, 50, 53, 54, 57, 60, 92, 234

как достичь Его? 114, 271, 287–288

как осознать Его, 68, 105, 126–127, 141, 142, 247–248, 369, 374

недвойствен, 163, 177, 190–191, 197, 309, 319, 367

описание Его, 161

остаётся как Я, 146

превосходит интеллект, 50, 367

природа Его, 49, 255–256, 258, 308, 346–347

ахам-вритти, 336

ахам спхурана, 113, 188, 335–336

ахимса, 65, 101

Б

бахирмукхи манас, 296

беда (страдание, несчастье, горе), 53, 57, 69, 75, 93, 117, 127–128, 140, 213, 214, 225, 252, 270, 275, 299, 319, 355

Бенарес (Каши), значение смерти в нём, 59

Блаженство, 78, 86, 209, 217, 255, 262, 277, 318, 325, 365

Покоя, 174, 363

природа его, 152, 244

устойчивое пребывание в нём, 136–137

Бог, 57, 62, 67, 71, 74, 77, 78, 85, 89, 134, 315, 388–392, 395–398

всемогущество Его, 76

есть понятие ума, 217,255

имеет ли форму? 158-159

определение Его, 151-152,155

Бог, Гуру и Я – тождественны, 21, 30, 34, 39, 87, 100, 102, 136, 165, 226, 240, 242, 292

боги, реальность их, 35

бодрствующее состояние [джаграт], 166, 236, 355

бодрствующий сон [джаграт-сушупти], 5, 120, 121, 250, 271, 273, 274

Божественная Милость, 33–34, 79, 80, 354

болезнь, эго – корень её, 141

Брахма, Творец, 192

Брахмабхавана, 154

брахмавид, 122, 138, 279

брахмавид вара, 138, 279

брахмавид варийя, 138, 279

брахмавид вариштха, 138, 279

брахмакара вритти, 103, 121

Брахман [Высочайший Дух], 69, 77, 78, 87, 95, 102, 105, 122, 140, 228, 317, 339, 346, 348

больше самого большого и меньше мельчайшего, 51

проникает повсюду, 95

брахмачарья, 56

буддхи, см. интеллект

"Будь!" 92

"Будь спокоен!" 244, 356

"Будь тем, кто ты есть!" 202–204, 264, 324

бхакти, 71, 75, 77, 100, 135, 182, 185, 209, 235, 269, 285, 295, 323, 335, 391, 392

и джняна, 86, 165, 185, 214, 232, 295–296, 356

то же, что и вичара, 185, 271, 295–296

бхеда [различие],

три вида, 102, 283

бхума, 120

Бытие – это знание, 374

Бытие-сознание и поднимающееся сознание, 101

В

Вайкунтха, 81

вайрагья, 71, 72, 75, 239, 313, 330–331

вайшнавы, 295

Валли, 246

варнашрама, 109–110

васаны, 48, 108, 196

уничтожение их, 74, 128–129, 174–175, 239, 351, 355

Васудэва, 316

Веданта, 314

Веды, распевание их перед не-брахманами, 188

вибхути, значение, 133

виварта вада (теория ложного появления), 102

Вивекананда, Свами, 192–193, 274

видения, 147, 271, 331–334, 349–350

видехамукти, 278, 286–287

виджняна, 227–228, 346

виджнянамайя коша, 67, 300

виджнянатма, 346, 352, 359

вийога, 55, 191, 234

Вирупакша (пещера), 132, 402

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книжник
Книжник

Добился признания, многое повидал, но болезнь поставила перед выбором. Пуля в висок или мученическая смерть. Руки не стал опускать, захотел рискнуть и обыграть костлявую. Как ни странно — получилось. Странный ритуал и я занял место в теле наследника клана, которого толкнули под колеса бешено несущейся пролетки. Каково оказаться в другом мире? Без друзей, связей и поддержки! Чтобы не так бросаться в глаза надо перестраивать свои взгляды и действия под молодого человека. Сам клан далеко не на первых ролях, да еще и название у него говорит само за себя — Книжник. Да-да, магия различных текстовых заклинаний. Зубами удержусь, все силы напрягу, но тут закреплюсь, другого шанса сохранить самого себя вряд ли отыщу. Правда, предстоит еще дожить, чтобы получить небогатое наследство. Не стоит забывать, что кто-то убийцам заплатил. Найду ли свое место в этом мире, друзей и подруг? Хочется в это верить…

Аким Андреевич Титов , Константин Геннадьевич Борисов-Назимов , Ольга Николаевна Михайлова , Святослав Владимирович Логинов , Франсин Риверс

Самиздат, сетевая литература / Попаданцы / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика