Пока эти игры в одни ворота идут в пределах государства, говорить о мировом кризисе рано. Когда же финансовыми спекуляциями занимаются ТНК на основных мировых фондовых рынках и давят конкурентов на многих торговых и инвестиционных площадках, то это прямо ведёт, как заявляют экономисты ЮНКТАД (орган Генеральной Ассамблеи ООН) к мировому финансовому кризису (с этим связывают и непрерывность кризиса, начавшегося с 2008г).
В ХХ веке развитие монополий фактически уничтожило конкуренцию в рамках государства и она сохранилась на мировом уровне, только как конкуренция за сферы влияния. А в XXI веке мировое хозяйство неуклонно нарастающими темпами стало двигаться к кризису. Финансовые транзакции спекулятивного характера иногда облагаются налогом, но эта половинчатая мера - незначительное препятствие для финансовых спекуляций и в сущности не ограничивает азартные игры на финансовом рынке.
3.1.2. ФИНАНСОВЫЕ ПУЗЫРИ.
Сегодня признаётся, что главный источник финансового кризиса - перепроизводство ценных бумаг. Лидирует никак, а вернее, никем не решаемая проблема перепроизводства деривативов (неучтённых в клиринговых палатах ценных бумаг) объёмом уже на квадриллионы долларов. Запущенная банками Швейцарии и США афёра, не может быть приостановлена даже ими (хотя бы учётом в клиринговых палатах).
Эти "мыльные" пузыри продолжают расти и после их критики специалистами, и негативными прогнозами роста экономики. Но финансовые власти, как правило малокомпетентны и бессильны и вмешиваются только в период, когда пузырь уже лопнул и само вмешательство мало эффективно. Это реакция только на последствия, т.е. не на причину болезни, а на осложнения ею вызванные.
Сегодня наблюдают и подсчитывают, чем это закончится. Говорят, что такова рыночная стихия, хотя все понимают, что стихия рукотворная. Такую стихию остановить может только власть, но даже в США власть находится под влиянием тех, кто запустил афёру ("хвост крутит собакой" - говорят про это американцы), да и не очень чиновники разбираются в последствиях. А если и разберутся всё равно ответственности в демократии никакой.
Михаил Портной, руководитель Центра внешнеэкономических исследований Института США и Канады РАН так объясняет ситуацию: "государство еще не научилось оборот деривативов регулировать. У государства не доходили руки, да и не хватало, таких умных и талантливых людей на службе, какие действуют в банках и инвесткомпаниях".
И так, получается, что на уровне несистемных влияний причины достаточно существенны и поэтому кажется, что виноват сам приспособленный для этого рыночный механизм, т.е. стихия рынка. Но подойдём ближе к нему и рассмотрим со стороны системных деформаций его работы.
3.2 СИСТЕМНЫЕ ДЕФОРМАЦИИ РАБОТЫ РЫНОЧНОГО МЕХАНИЗМА.
3.2.1 ИДЕОЛОГИИ.
Капитализм (-изм) - это идеология эксплуатации рыночного механизма (т.е.технологии), в основе этой идеологии лежат жадность, эгоизм, стремление к личной выгоде. Её обосновал А. Смит, полагая, что саморегулирование (невидимая рука рынка) требует именно этого. Классики экономической теории (Адам Смит, Давид Рикардо) считали, что рыночная экономика должна развиваться на основе саморегулирования, т. е. без участия каких-либо внешних сил, в том числе и государства. Формально они совершенно правы. Но А. Смит, сам того не замечая, внёс в экономическую теорию инородные для нормальной работы рынка механизмы.
Он, с одной стороны, утверждает что всё должно опираться на естественный порядок вещей, а с другой стороны, хоть и определяет естественный порядок, но берёт его из другой реальности - догосударственной, биологической, т.е. естественные (животные) инстинкты: жадность, эгоизм, стремление к личной выгоде.
Такой идеологии очень подходит демократия, как власть, которая опирается на либерализм, ориентированный на свободу мало чем ограниченную, в отличие от установленной в философии категории свободы. Объективно она должна быть в рамках необходимости, коей является благо, или сущность государства. Вольтер высказал теперь уже часто повторяемое изречение: " Свобода состоит в том, чтобы зависеть только от законов". Но не все законы прописаны, тем более в экономике. Поэтому у либерализма принцип свободы отрывается от конкретной реальности, становится абстрактным и далеко выходит за рамки необходимости блага государства. Объединение идеологий капитализма и либерализма породило идеологического монстра, который постоянно насилует рыночную машину, да ещё и объявляет последнюю, как технологию, своим детищем.
Между тем помимо капиталистической идеологии для ускоренного роста и движения капитала предлагались не менее эффективные идеологии: социальные, технократические (Анри Сен-Симон, Эмиль Дюркгейм, Генри Тауни, Дэниел Белл и др.).
3.2.2 БЕССИЛИЕ СИСТЕМЫ.