Бесполезное ископаемое

Несовершенство наших душевных процессов: ср. как отлично работает наш кишечный тракт. А здесь – застой, тошнота без выташнивания, неспособность вовремя освободиться от того, что накопилось нечистого и т.д.

* * *

Ну зачем им, сволочам, пить? Они без того постоянно качаются, ходят боком, движутся не так как надо, говорят вздор и не стыдятся ничего. Самоуверенны и безошибочны.

* * *

И, что там ни говори, даже самая хорошая ошалелость требует сейчас хорошего рационального руководства (рационального, т.е. во вкусе Фомы).

* * *

Матфей: «Подвизайтесь войти сквозь тесные врата».

* * *

Коллекционировать те способности, которые отличают человека ото всей фауны: 1) способность смеяться, 2) пить спиртные напитки, 3) совершать беспричинные поступки, 4) поступать наперекор своей выгоде, 5) решиться поднять на себя руки.

* * *

Ну так что ж, что пляшет? И царь-пророк Саул плясал перед Самуилом.

* * *

Хорошо как лекарство, но не как пища.

* * *

Граф Толстой о книге Паскаля: «Он показывает людям, что люди без религии – или животные, или сумасшедшие, тыкает их носом в их научность, безобразие и безумие…»

* * *

У меня в душе, как на острове Свободы: не бывает праздничных дней.

* * *

«Все это слишком просто, чтобы вы могли понять» (Честертон).

* * *

Екатерина Великая: «человек безукоризненной честности, но недалекого ума».

* * *

Как говорил Фома, «я впал в несовершенство».

* * *

Степень бабьего достоинства измерять количеством тех, от чьих объятий они уклонились.

* * *

так, чтобы твою ценность измеряли в каратах

* * *

В старых открытках: «Люби шутя, но не шути любя».

* * *

Она уже закончена, но ее надо исполнить. Это все мысли, которые лень даже прогонять.

* * *

Из всех пишущих русских К. Победоносцев более всего ценил Мельникова (Печерского). Даже пересылает «В лесах» Александру III и рекомендует прочесть.

* * *

Говоря райкомовским языком, она всемерно способствовала мне.

* * *

Их всех убил палач Сансон, значит, он один и виноват.

* * *

все равно пригвожденность, ко кресту ли, к трактирной ли стойке…

* * *

Я как Борис Годунов. Глад и мор и гнев народный и смуты, и терзания. Являются плюгавые, чернявые и энергичные Василии Шуйские, являются и плетут интриги. Являются юные Лже-дмитрии. А я – только стискиваю голову, мечусь между Владимиром и Талдомом с вечным «Уф, тяжело! дай дух переведу!»

* * *

Игнатий Лойла, из поучений: «Работающий в винограднике Господнем должен опираться на землю лишь одной ногой, другая должна уже быть приподнята для продолжения пути».

* * *

драгоценные мысли Мухтара Ауэзова касательно Абая Кунанбаева.

* * *

предсмертную тоску Пушкина («Ах, какая тоска!», он говорил, что от нее он страдает больше, чем от боли) – приписали воспалению брюшной полости.

* * *

Каждая минута моя отравлена неизвестно чем, каждый мой час горек.

* * *

«все мерзостно, что вижу я вокруг», как сказал Самуил Маршак.

* * *

Яхрома, порт семи морей.

* * *

Любимый герой Анджелы Дэвис – Вас. Ив. Чапаев.

* * *

Из формы церковного отлучения и проклятия (XIII-XVI в.)

* * *

«… Да постигнет его проклятие наше в его доме, житнице, постели, поле, в городе и дороге. Да будет он проклят в сражении, в молитве, в разговоре, в молчании, в еде, в питье, во сне. Да будут прокляты все его чувства: зрение, слух, обоняние, вкус и все тело его от темени головы до подошвы ног…

* * *

Как я гашу теперь эти светильники, так да погаснет свет его очей. Да осиротеют его дети, да овдовеет его жена. Да будет так, да будет так! Аминь».

* * *

Можно прибавить: да будет проклят: в лесах и на горах, в гостях и дома, со щитом и на щите, на кровати и под кроватью.

* * *

Перевести в умственную сферу понятия «ультра» и «инфра». Т.е. выше понимания и ниже понимания. Ср. звук ультра и звук инфра.

* * *

Все эти сарматские цветочки, которые умеют распускаться на галльской только почве. См. Фредерик Шопен, Мария Склодовская, Костровицкий-Аполлинер…

* * *

У меня, как у лилии, пыльца на рыльце.

* * *

Конфликты в итальянских песнях: «Лю-блю я ма-ка-роны,.. Хотя моя невеста их не любит».

* * *

«Мы с этой дамою почти единоверцы».

(Аполлинер)

* * *

«Полноте ребячиться», как говорит Германн графине.

* * *

Сравнивают бергмановский кинематограф отчаяния и феллиниевский кинематограф надежды.

* * *

Виктор Гюго, 1877 г. Принимает у себя в гостях на ул. Клиши императора Бразилии дона Педро. Тот робеет при входе.

* * *

Дураки, они свою столицу Христианию переименовали в Осло.

* * *

«от элементарности – к бесчеловечности»

* * *

Ты родилась под знаком Солнцедара.

* * *

Но бархатистостью своих лядвей Она и это, впрочем, искупала.

* * *

Спорт Бори Сорокина, многоборца: прыгает выше собственной головы, убегает от самого себя, борется с соблазнами, гимнаст: ходит по острию ножа меж двух бездн, поднимает душевные тяжести рывком и жимом, играет со смертью с выигрышем для себя, etc.

* * *

Вольная борьба – с соблазнами. Классическая борьба – с предрассудками.

* * *

Оказывается, от Гейне начинается понятие «сверхнатурализм», т.е. понятие, включающее в себя все, кроме реализма.

* * *

французская народная песня «Ах, как же я простужен!»

* * *

существо, призванное прорицать и заклинать

* * *