Бессознательное: мифы и реальность

Женщина замужем за очень состоятельным мужчиной уже немало лет. У них дочь и сын. Но дело в том, что эта женщина на протяжении почти всего замужества проклинает своего мужа и твердит подругам, какой он мерзавец, подлец, как он её совсем не любит и унижает безразличием к ней. Когда подруги говорили ей "Разведись", она отвечала : как же я это сейчас сделаю? У меня же дети… Сначала их на ноги поставить надо, а потом и разводиться…

И снова на протяжении лет идут жалобы подругам, какой её муж фашист, в результате чего рисуется буквально мученический образ святой женщины, которая терпит многочисленные унижения деспота — и всё это исключительно ради детей. Ради них, родимых.

Но проходят годы, дети взрослеют и выпархивают из домашнего гнезда.

Когда в очередной раз идут жалобы подругам, какой её муж мерзавец и низкое создание, подруги вполне здраво говорят: "Так теперь-то чего? Дети выросли, живут отдельно. Как такое можно терпеть? Разводись!"

На что героиня отвечает, потупив голову : "Ну как же… Мне ведь в таком случае придётся на работу устраиваться…"

Вообще же, каждый из нас может составить трёхтомник рационализаций наших родных, друзей, знакомых и не очень. Но если по существу, то антологию человеческой неосознанной нечестности и самообмана можно писать не одну жизнь и не одному поколению.

Точно известно лишь одно — никогда человек так много не говорит о благородных целях, как в момент совершения очередной низости. Кстати, это касается и каждого из нас лично. Надо почаще быть с собой честными))) И если вдруг наш образ рисуется прям совсем уж и во всём благородным, значит, у нас есть все основания заподозрить себя в неискренности. Мы ничем не отличаемся от других, в этом весь трюк.

Таким образом, мотивационная составляющая нашей психики далеко не всегда осознаётся (а если уже маячит на периферии, то откровенно вытесняется, потому что нежелательна к осознанию), и на выручку в таких случаях приходит когнитивный аппарат, попросту пытающийся придумать причину своего поступка или целого поведения.

Подытоживая, можно сказать, что отнести такое явление, как бессознательное, к правому полушарию можно со значительной уверенностью, но не с безусловной, поскольку, видимо, есть некоторые элементы бессознательного и в деятельности левого полушария. Что можно признать почти наверняка — это то, что бессознательная мотивация располагается преимущественно или даже полностью в правом полушарии, тогда как в левом могут происходить бессознательные когниции (мыслительная деятельность). Но также стоит отметить, что зачатки мыслительной деятельности представлены и в правом полушарии, осуществляющем вычисление несложных алгоритмов и владеющим как минимум ассоциативным мышлением.

Эффект неосознания стимула, наглядно демонстрируемый в опытах с испытуемыми, перенесшими комиссуротомию, может происходить и у обычных людей, не имевших оперативного вмешательства в мозг. Но сам же механизм подобного вытеснения пока остаётся неизученным, хотя и можно с определённой долей вероятности полагать, что в нём участвует всё то же мозолистое тело.

Суммируя данные своих многочисленных экспериментов, Газзанига выдвинул гипотезу.