Читаем Без вождей. Декоммунизация в лицах полностью

Памятник был выполнен в виде 6-метрового бронзового креста, украшенного эмалями. Изготовлен по проекту Валентина Васнецова. Установили его на пьедестале благородного зеленого камня. По предложению вдовы великого князя Елизаветы Федоровны, на памятном кресте сделали надпись: «Отче, отпусти им, не ведают бо, что творят».

Это было почитаемое место. Старый путеводитель сообщает: «Никто не пройдет через Кремль без того, чтобы не подойти к маленькой ограде и не сотворить молитвы: «Упокой, Господи, душу раба Твоего Сергея».

1 мая 1918 года крест-памятник великому князю был снесен по инициативе и при личном участии Ленина, у которого, похоже, уже тогда… отсутствовала голова на плечах.

Через месяц, кстати, дорвавшиеся до власти большевики уничтожили памятники Александру II и Александру III, генералу Скобелеву.

Крест-памятник на месте гибели великого князя Сергея Александровича

Так это ж Ленин! Но какой-то он… не такой

И куда, спрашивается, можно без головы шагать?


Ухо Ленина

Как оказалось, на Ильича, что в селе Сокологорном [это на границе Запорожской и Херсонской областей], еще до начала декоммунизации покушались дважды. После первого набега бюст удалось восстановить [по словам сельского головы, у вождя «лицо сохранилось»]. Потом же — после другого покушения на вождя сокологорненского, Ленин стал являть собой жалкое зрелище: от головы егошной… только ухо осталось.

Ленин все слышит!


Как мы обнаружили сгрудившегося Ленина

Редкого вида вождя [из бывших, из декоммунизированных] мы застукали в одном из сел Ореховского района.

Нет, Ильич, который Ленин, там не воскрес [тьфу-тьфу-тьфу] из коммунистического небытия. Его, как и полагалось, таки декоммунизировали в свое время — свергли, то есть, с постамента, изготовленного, между прочим, из крымского ракушняка.

Свергнуть-то свергли, но вывезти на свалку истории — или хотя бы до ближайшей мусорки, забыли. И лежит он возле своего постамента, свергнутый и сгрудившийся — превратившийся в груду обломков.

Со стороны, правда, вождя [или того, что осталось от него] не углядишь. Можно в двух шагах рядом пройти и не заметить ничего подозрительного.

Груда Ленина откроется взору, только если зайдешь за высокий парапет, находящийся возле опустевшего постамента.

Некогда за этим парапетом, как можно догадаться, местные вожди пребывали — в дни особых сельских торжеств: у памятника Ленину была для них специальная трибуна изготовлена — тоже из крымского ракушняка.

Туда — в пространство между парапетом-трибуной и постаментом памятника, и упал однажды, напуганный декоммунизацией, Ленин Ильич.

Причем упал очень качественно — в груду обломков превратившись. До невосстановимого состояния довел себя старик.

В неповрежденном виде только одна деталь памятника осталась: каменная рука, каменной хваткой сжимающая каменный картуз.

Хотя, если судить по связанным ногам — а они у Ильича таки связаны, он не горел желанием декоммунизироваться. Пришлось, видимо, убеждать, предъявив в качестве аргументов лом и кувалду.

И вождь сдался — сгрудился у подножия собственного памятника.

Зато теперь другим неповадно будет коммунистические шабаши устраивать.

Сгрудившийся Ильич крепко держится за кепку

Кепку не отдам!

За этой стеной мы нашли сгрудившегося Ленина


Ленины, с которыми меня сводила судьба:

Ильич с шарфом

Голова Ленина у сельского клуба

Голова Ленина

Ленин на станции Пологи

Ленин на станции Пологи… уехал куда-то

Ленин в городе Каменка-Днепровская символизировал разруху. На недостроенном здании, кстати, просматривается надпись: такая-то годовщина освобождения города от немецких захватчиков. Из этого здания, похоже, только-только выбили

Ленин в Артеке: ужаснее даже в ужасном сне не приснится

Ленин кепконосец

Ленин в штанах с прорехой

Ленин зазывала

Ленин прокладывает маршрут НЛО

Ленин приехал на велике и охмуряет детей

Воскресение сатаны [в пгт Веселом на Пасху водружают на постамент свергнутого активистами Ленина]

Ленин и кулак

Ленин в сумерках

Затылок Ленина

Бутылочку не выбрасывайте!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное
Призвание варягов
Призвание варягов

Лидия Грот – кандидат исторических наук. Окончила восточный факультет ЛГУ, с 1981 года работала научным сотрудником Института Востоковедения АН СССР. С начала 90-х годов проживает в Швеции. Лидия Павловна широко известна своими трудами по начальному периоду истории Руси. В ее работах есть то, чего столь часто не хватает современным историкам: прекрасный стиль, интересные мысли и остроумные выводы. Активный критик норманнской теории происхождения русской государственности. Последние ее публикации серьёзно подрывают норманнистские позиции и научный авторитет многих статусных лиц в официальной среде, что приводит к ожесточенной дискуссии вокруг сделанных ею выводов и яростным, отнюдь не академическим нападкам на историка-патриота.Книга также издавалась под названием «Призвание варягов. Норманны, которых не было».

Лидия Грот , Лидия Павловна Грот

Публицистика / История / Образование и наука
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России
Славянский разлом. Украинско-польское иго в России

Почему центром всей российской истории принято считать Киев и юго-западные княжества? По чьей воле не менее древний Север (Новгород, Псков, Смоленск, Рязань) или Поволжье считаются как бы второсортными? В этой книге с беспощадной ясностью показано, по какой причине вся отечественная история изложена исключительно с прозападных, южно-славянских и польских позиций. Факты, собранные здесь, свидетельствуют, что речь идёт не о стечении обстоятельств, а о целенаправленной многовековой оккупации России, о тотальном духовно-религиозном диктате полонизированной публики, умело прикрывающей своё господство. Именно её представители, ставшие главной опорой романовского трона, сконструировали государственно-религиозный каркас, до сего дня блокирующий память нашего населения. Различные немцы и прочие, обильно хлынувшие в элиту со времён Петра I, лишь подправляли здание, возведённое не ими. Данная книга явится откровением для многих, поскольку слишком уж непривычен предлагаемый исторический ракурс.

Александр Владимирович Пыжиков

Публицистика