Бездарь

^[36]Слово берсерк в земной культуре обозначало воинов, в чьих телах поселился дух животного, по крайней мере, это один и мифов о них, а это чрезвычайно близко к тому, что используют воины первородных сил, и не стоит путать их с одержимыми, чьи тела захватывают против их воли. Особо нужно отметить, что далеко не все берсерки Фаэруна впадали в ярость во время боя, индивидуальные особенности поведения, способности и даже внешний вид таких воинов определялся духом или духами, которые вселяются в его тело. Так волчий воин будет почти во всём отличаться от стража дубов.

^[37]Падальщики бездны – неразумные и весьма слабые демоны, или даже скорее демонические животные, они процветают в Бездне только за счёт невероятной скорости размножения и всеядности, опасны в основном количеством. Единственной их магической способностью является получение временной защиты к виду магии, которой они были ранены.

^[38]Терзатели – полуразумные и весьма слабые летающие демоны, они процветают в Бездне только за счёт невероятной скорости размножения и опасны в основном количеством. Предпочитая нападать на раненных существ, они способны чувствовать боль и слабость других созданий за многие километры, единственными магическими способностями терзателей является телепортация, которую они используют для нападения или бегства.

^[39]Огненные демоны – это полуразумные демоны, имеющие крайне тесные связи с царствами огня в Элементальном Хаосе, они способны продолжать гореть даже в вакууме и под водой.

^[40]Набассу – разумные демоны, могущественные не только в физическом, но и в магическом плане.

^[41]Бездна – гигантский, а возможно и бесконечный план, находящийся в центре Элементалного Хаоса – царства безумия стихий. В Бездне обитает бесчисленное количество танар'ри, иначе называемых демонами.

^[42]Символом Келемворы является рука скелета держащая весы.

^[43]Ангелы – более энергетическая чем материальная форма жизни родом из Астрального Моря. Они часто служат богам, так что некоторые считают, что именно боги их и создали. В действительности же ангелы появились в первые моменты создания Астрального Моря. Во время великой войны между богами и предтечами, ангелы стали воинами богов, и они поныне действуют наёмниками для всех, кто согласен заплатить цену, или сражается за правое дело на взгляд ангелов. Ангелы связаны с миром и прочими планами сильнее чем божества и экзархи. Они могут действовать как открыто, так и тайно, часто служа посланниками, генералами или даже наёмными убийцами.

^[44]Согласно легендам, когда на заре мира боги пошли войной против предтеч, их яростные сражения длились бесконечные века. Боги понемногу одержали верх, успешно заточив или изгнав многих предтеч. В этой войне предтечи, пришедшие из Стихийного Хаоса, несли угрозу всему мировому существованию, а боги искали способ зафиксировать форму мира. В последние дни этой войны в космосе появилась новая сила – духовное воплощение самого мира. Эти первородные духи объявили об окончании конфликта, что мир больше не может быть полем битвы для двух сражающихся сил. Боги и предтечи были изгнаны в свои родные планы, а первородные духи мира установили новый баланс: мир должен оставаться местом, где свободно соединяется форма и дух, где жизнь и смерть движутся в едином цикле, где сезоны сменяют друг друга в бесконечном и нерушимом круговороте. Боги и предтечи по-прежнему влияют на этот мир, но они не имеют над ним власти.

^[45]План Фугу – план в пределах Астрального Моря, куда попадают души смертных по окончании земной жизни. Большая часть этого плана представляет собой серую однообразную равнину, без каких-либо топографических особенностей. Единственная "достопримечательность" этого плана – Город Суда, в середине которого возвышается Хрустальный шпиль, где обитают Келемвор и Джергал, он же является владением Келемвора. Смертный может попасть на план Фугу только следующими путями: как слуга божества, набирающий будущих просителей для своего хозяина, или после смерти. Души могут находиться в городе до десяти дней, прежде чем божественный посланник придет за ними. Часто они даже не подозревают, что умерли.