А если у болеющего аллергией, в тот момент, когда она обостряется, – если гипотетически забрать её в тот момент, то его отрада, будет как у ребёнка – безумная, желающая игры, траты, веселья. А это недопустимо; потому как переизбыток силы и неконтролируемое возвышенное настроение говорит о том, что в сосуде жизни такого человека есть огромная трещина, – энергия безумно уходит; а не то, что ему будет казаться. Точно также дело касается и пищевой аллергии. Обычно это продукты, разжигающие страсть. Чувство удовлетворения, удовольствия. Аллергия может быть и в лице сыпи. Также – во имя унижения ценностей тела, внешнего вида; вследствие неумения контролировать и совладать с этим восторженным, с ума сводящем настроением блаженства. Когда аллергия на пыльцу, дело не в пыльце – а ущемлении посредством катализатора (пыльца) ценностей такого человека, чтобы его внутренний настрой к миру был сосредоточен вниманием на нечто нейтральное, а не возвышенное, что могли осязать люди с приходом весны. Если человек не умеют совладать с энергией, – не умеет ее преобразовывать в нечто материальное, искусство, не умеет быть сдержанным, не умеет принимать боль, поражение, предательство, не умеет быть беспристрастным к самой искушающей страсти, не умеет быть к стрессу устойчивым, не умеет быть всем вместе взятым – а не только кем-то одним, – его всегда будет что-то ущемлять. И аллергия, как один из действенных способов такого ущемления. Просто человек, ввиду закрытого внимания на мир, этого не осознает; ему просто не с чем сравнить.
Глава II. Смирение
1) Все слова, касающиеся вневременного опыта, утрачивают своё следственное значение, и принимают сторону казуального. Становится такими, каких их можно увидеть, только начав разбирать эти слова этимологически. То есть смиренный (лох) или с-мир-енный (мудрый), безупречный (идеальный) или без-упречный (мудрый). Все сводится к мудрости, если нырять глубже. Поэтому слова, когда дело касается вневременного опыта, утрачивают свою юрисдикцию.
P.S. Нужно быть либо довольным (пребывать в принятии) происходящим, либо стремиться к большему, – но всегда быть довольным, исходить из того, что имеешь: принимать, сохранять любовь, и никогда не сеять своё порицание или недовольство, даже если это ущемляет твои ценности. Т.к. – это никого не волнует, кроме человека, склонного к агрессии, или провокации; иначе бы такой человек не оказался в месте, где его что-то могло вывести из себя. Т.е. человек уже ходит по определённым маршрутам, ритмам, таким, – какой он в совокупности: качества, опыт, открытость, навык, всесторонность и так далее. Если человек находится на каком-то месте, работает, – значит он сам туда пришёл. Если человек не претендует на большее, и по программе развития он достиг апогея, – куда бы его не перевели, он и останется в прежней роли; не сможет он эволюционировать до более разумной формы, если он уже давно остановился в развитии. А вот если, например, хорошего инженера “подставили” и выкинули с работы, – то в этом случае нужно увидеть более высший акт милосердия, а не повод для претензий, упреков и так далее. Не барьер, а прежде возможность. Если начать качать права, то можно и деградировать. Спуститься на пару ступенек вниз, так сказать.
2) На смирение, на преодоление тратится много энергии, потому как в тот момент вы переступаете себя УМНОГО, отдавая почтение и поклон БЕЗ-УМИЮ. Отсюда и внутренний конфликт, который берет на себя много внимания. Без смирения никогда не настигнет безумие (сплошное принятие). Поэтому нужно прежде определится, что нужно человеку от жизни. Быть униженным, но однажды найти истину. Или всегда правым, но всю жизнь жить в гормональной, химической зависимости от условий внешней среды – в неведении.
P.S. Нужно научиться любить и принимать любое происходящее, потому как каждое событие несет развивающий и познавательный характер. Вопрос в другом, что любить нужно за процесс, а не потому, как за это платят деньги. За процесс, где человек работает, получает энергию от работы. То есть вдохновение, которое не за деньги, а потому как он там оказался, значит это неспроста, и нужно делать всё прилежно; так, как это требует случай.
3) Если человек искушаемый, то любые формы обстоятельств от и до, будут учить его смирению и беспристрастию; не важно кто будет выступать проводником: близкие, незнакомые, или постоянные неудачи, ЧП, ссоры – это все будет происходить до тех пор, пока человек не избавится, от определяющего, формирующего и ответственного за грядущие события – рока. Если человек вспыльчивый, неуравновешенный, – события также будут происходить в таком ключе – пока этот от страсти зависимый эгоист не проявит в себе смирением, Абсолютную любовь принятия и понимания.