Неужели мы нашими трудами делаем одолжение Господу, и Он отдаёт нам Свой долг благодатью? Нет, благодать — всегда подарок, а подарок и сдельная оплата — вещи разные. Промысел Божий не разложишь по полочкам и не подведёшь под некую жёсткую схему. Иногда Он подаёт дары Духа Святого престарелым монахам, иногда отважным воинам, порою их получают безвестные крестьяне или горожане, порою благодать нисходит на великих грешников, и души их охватывает горячий пламень покаяния… А порою драгоценный подарок получают младенцы, — и даже те, что ещё пребывают в утробе материнской… И не мы не знаем, кто завтра получит драгоценный дар — вот этот бизнесмен на Мерседесе, вот эта учительница в средней школе, вот этот молодой батюшка, едва вышедший из семинарии?
Значит, от нас ничего не зависит? Значит, благодать — это как детской игре: «На кого Бог пошлёт!..» Или, как учили угрюмые протестантские мудрецы: «Кому свыше предопределено, тот спасётся, кому не предопределено, тот, — хоть всю жизнь трудись, — окажется в аду!» Так?
Нет, не так… Бог подаёт дары, — а принимает-то их человек. И принять их можно очень по-разному: можно всю душу свою отдать этим дарам, а можно попросту отвернуться от них. И между этими крайними точками — бесчисленное множество различных образов поведения.
Об этом и притча евангельская есть…
А мог ещё и растратить таланты! Бывают и такие!
Но вы посмотрите, как интересно: ни один из рабов без денег не остался, у каждого есть свои таланты. Каждому, сказано, по силе его!
А случается, что и растрачивают Божьи дары. Этот хоть вернул господину то, что получил, — а когда и вернуть нечего?
Впрочем, мы сейчас не о таких говорим, мы говорим о тех, кто получили и преумножили. А когда получили, в старости, или во младенчестве, — это совершенно не важно, — важно, как распорядились.
И вот вам рассказ о некой рабе Божией, которая получила много, и отдала ещё больше; получила даром, и отдавала без корысти; получила алмаз, и жизнью своей огранила его в тысячегранный бриллиант.
Звали эту рабу Божию Матроной Дмитриевной Никоновой. Так по документам. В памяти же народной она осталась блаженной Матронушкой или — святой Матроной Московской.
ЖИЗНЕОПИСАНИЕ
1. ПРОСТО ДЕРЕВНЯ, ПРОСТО КРЕСТЬЯНЕ.
…Точнее не деревня, — село, село Себино. Маленькое, ничем не примечательное сельцо на юго-востоке Тульской области (то есть, губернии, конечно, — мы ведь говорим о временах дореволюционных).