Читаем Безумие пред Богом полностью

Когда мы соединяем свое, я и высокую самооценку, в нас вселяется гордость и мы теряем тормоза.

Начинаем смотреть на людей свысока. Считать себя умнее других. Начинаем думать, что мы все знаем, хотя на самом деле наши знания ничего не стоят и не приносят людям никакой пользы, делая нас гордыми и чванливыми пред людьми.

Твое сердце закрывается для помощи и нужд к окружающим тебя людям.

Естественно, что эти знания не пойдут на помощь людям, а только для обогащения своей души и утехам своей греховной плоти.

Не хвались делами и людьми, которых ты знаешь.

От Матфея 6 глава – Библия – Новый русский перевод: Смотрите, не выставляйте свою праведность напоказ. Иначе вы не получите от Небесного Отца никакой награды.2 Когда даешь милостыню бедным, то не объявляй об этом всем, как делают лицемеры в синагогах и на улицах для того, чтобы их хвалили. Говорю вам истину: они уже получили свою награду.3 Ты же, когда помогаешь бедным, делай это так, чтобы твоя левая рука не знала, что делает правая;4 пусть твоя помощь будет тайной. Тогда твой Отец, Который видит и то, что делается втайне, вознаградит тебя.

Все это делает человек, что бы показать свою самаправедность, но не милость Божью. Хотим чудес от Бога, тогда прославляй Его, а не себя пред людьми.

Итак, никто не хвались человеками, ибо все ваше: 1 Коринфянам 3 глава – Синодальный перевод -> Новый русский перевод:

Никакой человек не прибавит тебе славы, даже самый высокий саном. Ибо все ваше: ваши слова, поступки, жизнь. Она, ваша личная жизнь определяет, где и в каком месте ты будишь находится.

Богачь и Лазарь

«Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Притча о богаче и Лазаре – Детская Библия:

Он желал напитася крошками, падающими со стола богача, но по видимому ему и это не доставалось.

Насколько нужно быть ожесточенным сердцем, что бы проходить мимо его нужды. Давай от своего богатства, нуждающимся людям.

Ты будешь идти по головам людей к своей намеченной и не благородной цели.

Ты захочешь все и сразу. Обычно такие люди идут на преступления со своей совестью и обществом, что бы достигнуть результатов.

Бог, что бы мы не слетели так сказать с катушек и не возомнили о себе чего более, чем должно думать о себе, в кротком и смеренном сердце, Бог посылает нам препятствие в виде обстоятельств и людей.

Не надо думать то, что ты имеешь сегодня, ты всего достиг сам. Ибо возвышение, оно от Господа.

Те, кто ведет себя смиренно – будут возвышенны. Те, кто возвышает себя – будут униженны.

От Луки 14 глава – Библия – Новый русский перевод: – Когда тебя приглашают на свадебный пир, не садись на почетное место, ведь может случиться так, что среди приглашенных окажется кто-то знатнее тебя,9 и тогда хозяин, пригласивший и тебя, и его, подойдет к тебе и скажет: «Уступи место этому человеку». И тебе придется со стыдом занять самое последнее место.10 Итак, когда тебя пригласили, пойди и сядь на самое последнее место, чтобы хозяин подошел к тебе и сказал: «Друг, перейди на лучшее место». Тогда тебе будет оказан почет перед всеми гостями.11 Так что каждый возвышающий себя будет унижен, и принижающий себя будет возвышен.

Если будешь возвышать себя сам, то кто то тебя унизит. Тот кто сильнее и знатнее тебя.

Злобный Аман

Был такой человек и звали его Аман.

Есфирь 3 глава – Библия – Новый русский перевод: Спустя некоторое время, царь Ксеркс возвысил агагитянина9 Амана, сына Аммедаты, возвеличив его и дав ему почетное место выше, чем у всех прочих своих сановников.2 Все царские чиновники у царских ворот преклоняли колени и воздавали Аману честь, потому что так постановил о нем царь. Но Мардохей не преклонял колен и не воздавал ему чести.3 Царские чиновники у царских ворот спрашивали Мардохея: – Почему ты нарушаешь царское повеление?4 Они говорили ему так изо дня в день, но он их не слушал. Тогда они донесли об этом Аману, чтобы посмотреть: станет ли он терпеть поведение Мардохея10 – ведь он рассказал им, что он иудей.5 Увидев, что Мардохей не преклоняет колен и не воздает ему чести, Аман исполнился ярости.6 Но, узнав из какого Мардохей народа, он не остановился на мысли убить лишь его одного. Вместо этого Аман стал искать способ погубить весь народ Мардохея – иудеев – по всему царству Ксеркса.

Бог возвысил его, Амана при царе Ксерксе и все царские чиновники преклоняли пред ним колена и воздавали ему честь. Что еще нужно: живи и радуйся!

Но был человек и звали его мардохей. Он был из иудеев и кланялся только своему Богу. Увидев, что мардохей не кланяется пред ним, Аман исполнился ярости. Ну не поклонился один человек и что, сразу гневаться из за того, что твое сердце стало высокомерным и гордым.

Дьявол настолько наполнил его сердце гневом, что он решил погубить иудеев целиком, а не только одного Мардохея.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?
МОЛИТВА, ИМЕЮЩАЯ СИЛУ: ЧТО ЕЙ ПРЕПЯТСТВУЕТ?

Два первых и существенных средства благодати — это Слово Божье и Молитва. Через это приходит обращение к Богу; ибо мы рождены свыше Словом Божьим, которое живет и пребывает вовеки; и всякий, кто призовет имя Господне, будет спасен. Благодаря этому мы также растем; ибо нас призывают желать чистое молоко Слова Божия, чтобы мы могли расти таким образом, а мы не можем возрастать в благодати и в познании Господа Иисуса Христа, если мы также не обращаемся к Нему в молитве. Именно Словом Отец освящает нас; но нам также велено бодрствовать и молиться, чтобы не впасть в искушение. Эти два средства благодати должны использоваться в правильной пропорции. Если мы читаем Слово и не молимся, без созидающей любви мы можем возгордиться этим знанием. Если мы молимся, не читая Слова Божия, мы будем в неведении относительно Божьих намерений и Его воли, станем мистиками и фанатиками, и нас может увлекать любой ветер учения. Следующие главы особенно касаются молитвы; но для того, чтобы наши молитвы могли соответствует воле Божьей, они должны основываться на Его собственной воле, открытой нам; ибо от Него, и через Него, и к Нему все; и только слушая Его Слово, из которого мы узнаем Его намерения по отношению к нам и к миру, мы можем молиться богоугодно, молясь в Святом Духе, прося о том, что Ему угодно. Эти обращения не следует рассматривать как исчерпывающие, но наводящие на размышления. Эта великая тема была темой пророков и апостолов и всех богоугодных людей во все века мира; и мое желание, издавая этот небольшой том, состоит в том, чтобы побудить детей Божьих стремиться молитвой «двигать Руку, которая движет миром».

Aliaksei Aliakseevich Bakunovich , Дуайт Лиман Муди

Протестантизм / Христианство / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика