Безумием мнимым безумие мира обличившие

За все свои 85 лет блаженная Любушка перенесла много скорбей, терпела голод и холод, в снег, мороз и дождь ходила полураздетая, босая, жила в лесу, на кладбище, приходила иногда на ночлег к верующим людям, порой и к неверующим, если духом видела их погибель, чтобы помолиться о них. Многие петербуржцы еще помнят, как она молилась в храме святого праведного Иова, что на Волковом кладбище («Волкушке»), и слезы ручьем лились из ее глаз. Посещала она также и Никольский собор и часовню блаженной Ксении.

С завода по состоянию здоровья Любушке пришлось уйти. Сначала она поступила на бельевую фабрику, но проработала там недолго, так как начальство, которое поручило ей выдавать белье разным организациям, стало понуждать Любушку к обману. С фабрики пришлось уйти.

Некоторое время она работала в конторе. Как-то раз от недоедания она прямо на работе упала в обморок. Очнулась Любушка в психиатрической больнице, куда ее отвезли, учитывая некоторые «странности» в поведении. Там у нее отобрали паспорт.

Из больницы Любушке удалось бежать. Три дня она ничего не ела, просить ей было стыдно. Одна верующая женщина, увидев Любушку плачущей, пожалела и накормила ее. С тех пор пошла она по миру, стала странницей. Всю жизнь она прожила без паспорта, без собственного угла на земле. Семь лет старица подвизалась в Вырице, где жил преподобный Серафим Вырицкий. В 1974-м году пришла она в дом Лукии Ивановны Мироновой, попросилась переночевать, да так и осталась там жить. С собой у Любушки была лишь пара белья и сумочка, с которой она никогда не расставалась и в которой носила хлеб для птиц.

Как-то ей довелось приехать на престольный праздник в поселок Сусанино, который находится недалеко от пригорода Санкт-Петербурга — Павловска. Служба в Сусани иском храме в честь Казанской иконы Божией Матери так тронула ее сердце, что она с 1983 года поселилась в Сусанино, где Лукия Ивановна купила дом. Там она прожила почти 20 лет. Туда к ней за духовным советом приезжало множество людей.

Разговаривая с человеком, старица обычно спрашивала: «Где ты живешь?», и ждала, чтобы он назвал улицу, район города и даже номер дома. Она как бы всматривалась в то духовное пространство, которое открывалось ей, и писала пальчиком по ладошке. Любушка, как и блаженная Ксения, отгоняла от Санкт-Петербурга грозящие ему стихийные бедствия. Если старице было тяжело после общения с тем или иным человеком, особо отягощенным страстями, то она сразу спешила в храм, даже в неурочное время и требовала, чтобы и этот человек шел с ней. Там она подолгу молилась у каждой иконы. Любушке предлагали принять монашеский постриг, но она упорно отказывалась и говорила: «Я странница. Так меня и поминайте…»

Каждую Литургию Любушка причащалась Святых Христовых Таин, в храм всегда приходила заранее, лобызала все иконы.

Присутствовать на молитве вместе с Любушкой было до слез умилительно. Она брала принесенный ей хлеб, откусывала от него кусочки и, плача, по-детски простыми словами молилась за приносящих. Потом остатки этого хлеба она брала с собой и кормила им птиц в ограде храма. Молитвы она совершала и ночью и почти не спала, чаще всего ночами сидела, укутавшись в одеяло.

В начале девяностых годов Любушка вдруг стала просить Лукию Ивановну: «Люся, поехали к тебе на родину жить». А родом Лукия Ивановна была с Вологодчины. С покупкой дома долго не получалось. Не раз Любушка говорила Лукии Ивановне, что «умрет у Казанской», что «ее убьют мужики»…

В 1995–1996 годах старица оставила свой домик в Сусанине и около года подвизалась в Николо-Шартомском монастыре Ивановской области, откуда в конце января 1997 года переехала в Казанский женский монастырь в Вышнем Волочке. По прибытии в монастырь она сказала: «Вот и приехала я домой».

С лета 1997 года Любушка начала болеть. Ей в Твери сделали сложную операцию, на которую она не давала согласия (Любушка вообще никогда не обращалась к врачам). В Казанском монастыре неожиданно ей стало хуже. Сбылось ее предсказание о том, что «ее убьют мужики». Причащали Любушку каждый день. Последние ее земные дни проходили без близких, ставших ей родными в Сусанино, людей. Она умерла, действительно, как странница.

Игумения Казанского монастыря так описывает последние минуты жизни блаженной: