Безумием мнимым безумие мира обличившие

Когда к ней обращались за советом и не исполняли его, терпели неудачу. Одна торговка кружевами всегда брала ее благословение на поездки и слушалась. И была в удаче. Однажды блаженная посоветовала ей ехать с товаром в г. Мценск, а оттуда проехать в Оптину к о. Амвросию. Та не послушалась, поехала из Мценска, где продала половину товара, в другой город, и, потеряв там то, что ранее выручила, вновь ничего не продала. Блаженная советами своими удерживала людей от предстоявших им несчастий, укрепляла к перенесению скорбей, напоминала забытые проступки, увещевала жить благочестиво. В числе ее почитателей были и инокини, и миряне. В обители передается немало рассказов о прозорливости блаженной.

Немало она перенесла лишений, обид и оскорблений, немало было поднято ею добровольных подвигов самоотречения. Один раз в пути она была ушиблена лошадью; другой раз обожгла спину. К старости от холода и долгого молитвенного стояния ноги ее стали очень больны, опухли и почернели; незадолго же до смерти некоторые из пальцев на ногах отпали. Но она все терпела. Так же безропотно она перенесла тяжелую предсмертную болезнь.

Пред смертью она неоднократно исповедывалась и приобщалась Св. Христовых Таин; со всеми простилась; все свое убогое имущество велела поделить между сестрами и тихо почила на 61 году жизни, 24 октября 1890 г.

Она была погребена близ алтаря, с юго-восточной части Покровского храма.

Под сороковой день после своей смерти блаженная Евдокия явилась во сне одной монахине и сказала: что она обрела милость у Господа. Вся она была дивно прекрасна, и лицо ее сияло неземной радостью. Когда же монахиня попросила ее молитв, блаженная сказала: «За то, что вы поступили после моей смерти по-матерински; то и я не оставлю вас. И прибавила: только и сама постарайся подвизаться. В церкви всегда стой со страхом, помни, что это дом Божий; да и ночью встань да помолись»!

БЛАЖЕННАЯ СТАРИЦА ЕВФР0СИНИЯ, КНЯЖНА БЯЗЕМСКАЯ, ФРЕЙЛИНА ИМПЕРАТРИЦЫ ЕКАТЕРИНЫ II

Третьего июля 1855 года в селе Колюпанове, Алексинского уезда, Тульской губернии, в доме помещицы Натальи Алексеевны Протопоповой скончалась «неизвестная старица, блаженная Евфросиния Григорьевна», как значится в метрической книге Казанской церкви названного села. Полная трудов и лишений подвижническая жизнь почившей, ее самоотверженная любовь к Богу и ближним, ее богатые духовные дарования, которые она снискала себе у Подателя всяческих благ своей неустанной молитвой, строгим воздержанием и неусыпным бдением: дар прозорливости и исцелений — все это еще при ее жизни укрепило за ней в народной вере имя «святого человека».

О годах детства, отрочества и ранней юности блаженной старицы Евфросинии почти ничего не известно. Она родилась приблизительно в 1758 или 1759 г.

Что же касается родителей старицы, то сама блаженная от некоторых не скрывала, что она «знатного происхождения», а среди людей, близко ее знавших, настойчиво говорили о ее происхождении из рода князей Вяземских.

Известно, что при святом крещении она получила имя не Евфросинии, а Евдокии, но это обстоятельство старицей тщательно скрывалось и обнаружилось лишь случайно.

Образование свое блаженная получила в Петербурге в Смольном институте и принадлежала к его первому выпуску. По окончании института блаженная была фрейлиной при дворе императрицы Екатерины II, которая часто, как рассказывала старица, в минуты грусти проводила с ней время в присутствии Александра Львовича Нарышкина. Очевидно, старица Евфросиния была интересной собеседницей для императрицы.

Из тогдашнего высшего столичного общества блаженная была хорошо знакома с семьей знаменитого Суворова, с семейством известного в свое время князя Юрия Владимировича Долгорукова, с дочерью которого Варварой Юрьевной была дружна; знакома была с княгиней Вяземской — женой калужского губернского предводителя дворянства, и с Екатериной Григорьевной Болтиной, впоследствии тайно навещавшей ее в Серпухове.

Как долго вращалась она в этом шумном блестящем кругу, к сожалению, не известно. Известно лишь, что в самую цветущую пору своей жизни она вместе с двумя другими фрейлинами, Марфой Яковлевной Сониной и девицей Содомией, под влиянием каких-то особых сокровенных обстоятельств решила тайно покинуть дворец и взять на себя тяжелый крест подвижничества. Решение было принято твердо, бесповоротно. Оставалось только выбрать удобный момент для его осуществления.

И вот, воспользовавшись пребыванием двора в Царском Селе, в один из летних дней эти три фрейлины, оставив свои платья на берегу одного из больших царскосельских прудов, чтобы этим самым дать повод думать, что они, купаясь, утонули, и таким образом скрыть свои следы, переодеваются в костюмы крестьянок и отправляются странствовать.