Безумный Рудокоп. Том IV

Пока часть солдат разбиралась со скорпионами, роту яростно атаковал вражеский пулемётчик. Сразу несколько солдат были разорваны на куски. Оставшиеся ещё больше стремились занять укрытия, позволяя трём вражеским автоматчикам беспрепятственно атаковать отряд. Менее чем за минуту боя в живых осталось меньше половины роты, да, и часть из оставшихся значительно потеряли в боеспособности из-за ранений. Ротный также был убит снайпером. Пока младшие офицеры пытались организовать остатки отряда, из темноты выскочил механический кот, схватил одного из солдат и снова исчез. Это возымело самый демотивирующий эффект. Морские котики только прятались за техникой, не оказывая серьёзного сопротивления. В этот момент к ним в подкрепление двигались два взвода.

Но чаяниям выживших не суждено было сбыться. Не добравшись до позиций роты, сначала один, а потом и второй взвод были атакованы лёгким БТР. Перед относительно мощной на данном этапе машиной обычные отряды с джипами и багги были практически бессильны. Пушка БТР легко пробивала броню джипа, а багги бесславно гибли под его колёсами. Ещё через некоторое время лёгкий БТР добрался и до выживших котиков, окружая их. Бойцы СИЛ были подавлены в мгновение ока.

Глава 74

Касательно несправедливого и неравноправного отношения к мужчинам в современной России проблема есть на самом деле. И это большая культурная проблема. Если бы гипотетическая буржуазная страна перешла бы от капитализма к коммунизму, то шаг назад, то есть, реакция, означала бы возврат капиталистическим социо-культурным нормам. В случае же пост-советского пространства шаг назад — это возврат к феодальному строю. Поэтому, когда в середине пятидесятых к власти в СССР пришла реакция, чиновничье мышление приобрело феодальные черты. Номенклатура стала новой аристократией.

Такое мышление в головах чиновников сохраняется и поныне. Если какой-нибудь условный западный чиновник ведёт себя отвратительно по отношению к простым гражданам, это происходит из личной гордости. Он чувствует себя выше других, так как преуспел, смог, заработал, урвал. Он совершенно не чувствует укол совести от своей гордыни, ведь если другие не смогли устроиться в жизни также, как и он, то исключительно из-за их собственной глупости. Нерадивый чиновник же или олигарх в пост-СССР несёт в себе черты аристократа. Он гордится собой не по причине своей успешности, а по причине того, что принадлежит к другой касте. К людям иного сорта. Народ должен ему подчиняться, просто потому что должен. А как иначе?

Естественно, отпечатки феодального мышления также глубоко укоренились и в жизни общества. Требование женщины к мужчине взять на себя всю ответственность проистекает именно отсюда. При феодальном строе у женщины не было никаких прав и экономических свобод. Её жизнь полностью и абсолютно зависела от мужчины, который представлял её интересы во внешнем мире. Естественно, в таком зависимом положении женщина требовательно относилась к возможности мужчины взять на себя ответственность. Однако, как глава семьи, в это время мужчина принимал основную часть решений, а женщина выступала только в роли советчицы. Но за 70 лет существования СССР в сознании женщин отложилось новое убеждение — семья это союз двух равных партнёров. То есть, женщина имела права аналогичные мужским и могла принимать решения в семье наравне с мужчиной.

Получился парадокс. Современная пост-советская женщина требует от мужчины такой же высокой и абсолютной степени ответственности, как при феодализме, но для себя она хочет такой же степени прав и свобод, как при социализме. И вот этот момент ставит наших мужчин в неравное положение. Если представить семью, как компанию, то получается, что решения совместно принимает коллектив, но в случае их провала ответственность несёт только директор. Это противоречие до такой степени выстроилось в культуру, что даже может влиять на объективность решений судьи, будь то женщина или мужчина. В странах, где капитализм существует уже долгое время, также есть отпечатки феодализма. Вместе с тем, укоренилось и мышление индивидуалиста. Человек человеку волк. Ты сам несёшь ответственность за свои решения, и не стоит расчитывать на чужую помощь, если решение принято неправильно. Женщина в западной семье выступает, как независимый субъект экономической деятельности, а семья в целом — это предприятие в миниатюре.

Западный человек очень умело считает деньги. Для большей части нашего общества всё ещё дико, когда любящие друг друга люди платят раздельно в кафе, так как в нашей культуре всё ещё сильны пережитки феодализма. И с какой-то точки зрения часть ответственности за это лежит на реакционном правительстве позднего СССР. Но этой страны уже давно не существует. Текущие проблемы мы должны решать здесь и сейчас, а не копаться в прошлом.