Читаем Безумство храбрых. О молодежи 1917 – 1991 годов полностью

Царское самодержавие и буржуазия привели страну на грань пропасти. Правящие круги России не только не принимали мер против грозящей экономической катастрофы, но и сознательно старались углубить и обострить ее. Они рассчитывали всю вину свалить на революцию и надеялись, что экономическая катастрофа приведет Советы к гибели. Наиболее открыто и нагло эту зловещую программу сформулировал миллионер Рябушинский: «Костлявая рука голода должна схватить революцию за горло и задушить ее».

Капиталисты умышленно саботировали производство, встали на путь закрытия предприятий, выбрасывая рабочих на улицу. В стране росла массовая безработица. Целый ряд губерний центральной полосы России оказался охваченным голодом. В Петрограде и Москве хлебный паек в сентябре 1917 г. был уменьшен до 200 г, а запаса хлеба оставалось на 10 дней. Нависла угроза гибели десятков миллионов людей не только в городе, но и в деревне.

Продолжалась империалистическая война. В окопах бедствовала 10-миллионная русская армия. Когда в царской Думе появилась жалоба на огромные людские потери на фронте, один русский генерал цинично заявил: «Не стоит беспокоиться. Слава богу, людей у нас при всех условиях достаточно». Ввергнув народы России в кровопролитную пучину войны, царизм ратовал за ее продолжение. «Кто думает теперь о мире, кто желает его – тот изменник Отечества, его предатель», – заявил с солдафонской откровенностью в день своего отречения от престола Николай II, жаждавший народной крови. И вполне объясним общеизвестный факт, что монархию, этот «зловещий смрад» (С. Есенин), свергли «верные слуги трона» – от кадетов до членов императорской фамилии – при одобрении Святейшего правительствующего Синода Русской Православной церкви и Объединенного комитета дворянских собраний. Все они не могли не считаться с нараставшей угрозой народного восстания.

Пренебрегая огромной усталостью народа от «войны и смуты», не думало о прекращении империалистической войны и Временное правительство. Его «либеральные болтуны» (А. Солженицын) выступили с антинародным, кощунственным лозунгом: «Война до победного конца!». Та же самая империалистическая цель маскировалась «миролюбивой» фразеологией: «Путь к миру лежит через окопы противника!» Русских солдат отправляли на фронт сражаться и умирать; они погибали обманутые, даже не подозревая обмана.

Но зато Керенского хвалили английские газеты «Таймс» и «Морнинг пост», льстиво называя его «первым джентльменом Европы». Это означало только одно: он оставался верен своим империалистическим союзникам. Новые сотни тысяч измученных рабочих и крестьян снова падали под пулями немецких пулеметов.

Осложнилась и международная обстановка. Господствующие классы России сдали немцам Ригу, готовы были сдать и Петроград в обмен на помощь в удушении революции.

Деградация режима при Временном правительстве обернулась ростом сепаратизма и в итоге распадом некогда могущественной империи. Во второй половине 1917 г. провозгласили независимость Украина, Польша, Финляндия.

В бурный 1917 год самыми популярными лозунгами, выражавшими умонастроение широких народных масс, были: «Мир хижинам, война дворцам!», «Мир рабочим всех стран!»

«Над Россией навис рок, и пусть скорее придут большевики» – так характеризовал распространившиеся в России настроения кадетский публицист А. Изгоев.

Уникальность Февральской революции в том, что с первых ее дней в стране стали формироваться два типа государственности: буржуазно-либеральная республика (Временное правительство) и Советская власть. Эти два типа власти были не просто различны по их идеологии, социальным и экономическим устремлениям. Они находились на двух разных и расходящихся ветвях цивилизации.

1 марта М.В. Родзянко телеграфировал московскому городскому голове М.В. Челнокову: «Старого правительства не существует. Министр внутренних дел арестован. Власть временно принята комитетом Государственной думы под моим председательством. Войска приняли новую власть…».

Общенациональный кризис в России был не следствием «происков большевиков», как твердила реакционная печать, а проявлением глубочайшего недовольства народа существующими порядками.

Спасти страну от нависшей катастрофы, убрать завалы на пути общественного прогресса могла только победоносная социалистическая революция, возглавляемая ленинской партией большевиков.

Любопытно суждение по этому поводу известного русского философа Н.А. Бердяева, не скрывавшего своего отрицательного отношения к ленинской партии большевиков. «В этот момент большевизм, давно подготовленный Лениным, – подчеркивал он, – оказался единственной силой, которая, с одной стороны, могла докончить разложение старого и, с другой стороны, организовать новое».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии