Безымянная война

Осенью 1938 г. я имел возможность ознакомиться с некоторыми фактами, доказывающими, что силы, стоящие за мировой революцией, — это не какая-нибудь туманная группа интернационалистов, а организованное еврейство. Одним из тех документов была Белая Книга Английского Правительства о существовании которой я ранее не подозревал. Там было напечатано письмо, которое было послано Лорду Балфуру 19 сентября 1918 г. от министра Нидерландов Одендайка, который в то время находился в Петрограде с дипломатической миссией, где он также представлял английские интересы.

«Опасность сейчас настолько велика, что я считаю своим долгом обратить внимание английского и всех других правительств на тот факт, что если большевизм не будет сокрушен, то возникнет опасность всему миру. И это не преувеличение, это факт.»

«Я считаю, что незамедлительное подавление большевизма является самым важным вопросом, который сейчас стоит перед миром, не исключая даже войну, которая бушует до сих пор. И если большевизм не будет уничтожен в зародыше, он начнет распространяться по Европе да и по всему миру, в том или ином обличье, т. к. он организован евреями, у которых нет своей страны и которые стараются разрушить существующий строй в странах, где они живут. Единственный способ убрать опасность это всем странам принять совместные меры.»

Невозможно не признать, что это поразительный документ. Но не менее поразительным является тот факт, что сразу после выхода той Белой Книги, она была немедленно изъята и заменена сокращенным вариантом, из которого эти отрывки были убраны. Я сумел достать первый вариант, сравнил его со вторым и имел возможность убедиться в этом.

Другим документом была книга «Правители России» (The Rulers of Russia), написанная доктором Фэйхей (Dennis Fahey), на ней была печать издательства архиепископа Дублина с датой 26 марта 1938 г. В самом начале доктор Фэйхей пишет — «В этой брошюре я представляю моим читателям несколько серьезных документов, которые показывают, что движущая сила большевизма — это еврейство и что большевизм это инструмент в руках евреев для установления их господства». Доктор Фэйхей затем приводит целую серию документов, иллюстрирующих его позицию. На самой первой странице книги он приводит следующий отрывок из Weekly за 4 февраля 1937 г. (Hilaire Belloc). «Что касается тех, кто не знает, что революционное большевистское движение в России еврейское, я могу сказать лишь то, что они скорее всего являются одними из тех, кто верит нашей презренной прессе.»

Другие эксперты, которых цитирует доктор Фэйхей в своей книге, включают доктора Гомера, графа Леона де Понсина, автора «Контр-революции», и показания, данные 12 февраля 1919 г. перед Комитетом Сената США Джорджем Симонсом, который находился в Петрограде от методистской епископальной церкви от 1907 г. по октябрь 1918 г.

В декабре 1918 г под председательством человека, известного как Апфельбаум (Зиновьев) из 388 членов только 16 являлись русскими, остальные были евреями, за исключением одного американского негра. 265 из тех евреев прибыли из Нью-Йорка.

На стр. 8 доктор Фэйхей приводит цифры, показывающие, что в 1938 г. «ЦК партии, который также является центром интернационального коммунизма, состоял из 59 членов, из которых 56 были евреями, а три остальных были женаты на еврейках.»

«Сталин, теперешний правитель России, не еврей, но он живет с сестрой Кагановича, которой всего 21 год. Каганович считается наследником Сталина. Каждое движение Сталин делает под надзором евреев.»

В дополнение к этим Документам, я теперь обладаю рядом доказательств, касающихся еврейской деятельности в Англии в форме подрывных организаций разных типов — антирелигиозных, аморальных, революционных, а также тех, которые пытаются установить систему еврейской финансовой и индустриальной монополии.

Таким образом я пришел к заключению, что революции в России и в Испании, а также подрывные общества в Англии являются частью одного и того же плана, претворяемого в жизнь мировым еврейством. То есть точно как это изложено в Протоколах.[13]

Те протоколы не являются подделкой и я могу привести доказательства в поддержку этого заявления, которые в состоянии будут убедить любой трибунал.

На следующей встрече патриотических и христианских обществ я, повинуясь чувству долга, осветил еврейский вопрос, но очень скоро вынужден был прийти к печальному заключению, что наши пути разошлись. С несколькими небольшими исключениями наше сотрудничество прекратилось. Я понял, что для того, чтобы что-нибудь сделать надо сформировать отдельную группу, которая, сохраняя основные характеристики предыдущей, серьезно взялась бы за дело противодействия еврейской угрозе. Именно тогда появилась идея «Правого Клуба» (Right Club), хотя потребовалось еще несколько месяцев, чтобы его создать, что состоялось в мае 1939 г.

Начиная с осени 1938 г. я проводил много часов в неделю, обсуждая эти вопросы с членами Палаты Общин, а также с членами правительственного кабинета.