— будешь истреблён, — и ты скоро погибнешь за злые дела твои, за
— то, что ты покинул Меня;
— Господь пошлёт на тебя моровую язву, доколе не истребит Он
— тебя с лица земли;
— поразит тебя Господь чахлостью, горячкою, лихорадкою,
— воспалением, засухою, палящим ветром и ржавчиною;
— и небеса над тобою сделаются медью, а земля под тобою -
— железом;
— вместо дождя даст Господь пыль, и прах с неба будет падать,
— доколе не будешь истреблён;
— предаст тебя Господь на истребление врагам своим;
— поразит тебя Господь проказою Египетскою, почечуем, коростою
— и чесоткою;
— поразит тебя Господь сумасшествием, слепотою и оцепенением
— сердца;
— и будут теснить и обижать тебя всякий день;
— с женою обручишься, и другой будет спать с нею;
— дом построишь, и другой будет жить в нём; виноградник
— насадишь, и не будешь пользоваться им;
— вола твоего заколют в глазах твоих;
— осла твоего уведут от тебя;
— овцы твои будут отданы врагам твоим;
— сыновья твои и дочери твои будут отданы другому народу;
— плоды земли твоей, все труды твои будет есть народ, которого ты
— не знал;
— и ты сойдёшь с ума от того, что будут видеть глаза твои;
— поразит тебя Господь злою проказою на коленях и голенях;
— отведёт тебя Господь и царя твоего к народу, которого не знал ни
— ты, ни отцы твои, и там будешь служить иным богам, деревянным
— и каменным;
— и будешь ужасом, притчею и посмешищем у всех народов;
— семян много вынесешь в поле, а соберёшь мало. Потому что
— поест их саранча;
— виноградники будешь садить, а вина не будешь пить, потому что
— поест их червь;
— маслины будут у тебя. Но елеем не помажешься, потому что
— осыплется маслина твоя;
— сынов и дочерей родишь ты, но их не будет у тебя, потому что
— пойдут в плен;
— все дерева твои и плоды земли твоей погубит ржавчина;
— пришелец, который среди тебя, будет возвышаться всё выше и
— выше, и ты опускаться будет всё выше и выше;
— и придут на тебя все проклятья сии и постигнут тебя за то, что ты
— не служил Господу, Богу твоему с веселием сердца, при изобилии
— всего;
— будешь служить врагу своему, которого пошлёт на тебя Господь;
— Он наложит на шею твою тяжёлое ярмо, так что измучит тебя;
— и ты будешь есть плод чрева твоего, плоть сынов твоих и дочерей
— твоих;
— муж безжалостным оком будет смотреть на брата своего, на жену
— недра своего, и не даст ни одному из них плоти детей своих,
— которых он будет есть, потому что у него не останется ничего;
— женщина, жившая у тебя в роскоши, будет безжалостным оком
— смотреть на мужа недра своего, и на сына своего, и на дочь свою;
— и не даст им последа, выходящего из среды ног её, и детей,
— которых она родит, потому что она тайно будет есть их;
— если не будешь исполнять все слова закона сего, написанные в
— книге сей. И не будешь бояться сего славного и страшного имени
— Господа, Бога твоего;
— то Господь наведёт на тебя все язвы Египетские;
— и всякие болезни, и всякие язвы, не написанные в книге закона
— сего, Господь наведёт на тебя;
— Господь даст тебе трепещущее сердце, истаивание очей и изнывание души;
— жизнь твоя будет висеть перед тобою, и ты будешь трепетать
— ночью и днём». (Втор. 28. 15— 66).
Легко себе представить, как воспринимала эти дьявольские угрозы и проклятия полудикая, доверчивая толпа. С каким ужасом ждали эти забитые люди неминуемого наказания. С какой готовностью приносили они обильные жертвы ненасытному, свирепому Богу. Сердца их трепетали. Их жизнь висела перед ними на волоске. Души их изнывали от постоянного страха.
От них требовали любви к Господу. Но можно ли любовь вынудить под угрозой наказания?
Такая психическая атака, такая громовая канонада проклятий способны произвести на любого человека, — даже на современного, просвещённого, здраво мыслящего атеиста, — неизгладимое впечатление.
Абсолютное большинство людей на земле доверчивы, суеверны и легко поддаются внушению. Они воспитаны в страхе перед наказанием, — от родителей, школьных педагогов, начальников, и, прежде всего, — от Бога.
И даже тот редкий человек, который не знает, что такое страх, который не очень — то верит в Бога, услышав грозные слова проклятий с кафедры или от телевизионного проповедника, невольно призадумается: «Это, конечно же, полнейшая чепуха и сотрясание воздуха. Но кто знает, может за всем этим всё же что — то скрывается. На всякий случай, пойду, поставлю свечку. Брошу монету в церковную кружку».
На это и рассчитано. С мирян по нитке — попу сутана. У детей отбирают.
Глава пятнадцатая."Продолжение"
БИБЛЕЙСКОЕ ПАРИ
Читая Библию, порой сталкиваешься с такими несуразностями, что поневоле задаёшь себе вопрос: а понимали ли сами дееписатели и прочие библейские сказители то, что записывали с чужих слов, в том числе, — со слов Божьих? Вникали ли они в смысл этих, так называемых, свидетельств? Неужели не осознавали, что эти историйки и байки звучат подчас просто анекдотически?
Так выходит, что не осознавали. То ли находились в мистическом трансе от сознания, что общаются с самим Господом Богом. То ли находились в состоянии лёгкого опьянения или тяжелого обкуривания.
Ладно, Бог им судья.