Библейские чтения: Апостол

И мы с вами, братья и сестры, будем благодарить Бога за то, что он наделяет нас этой немощью, в которой совершается Его сила. И не будем бояться тех обстоятельств, в которые мы попадаем. Не будем бояться болезней, не будем бояться денежных проблем, не будем бояться других сложных ситуаций. Не потому, что мы такие сильные, не потому, что такова наша психологическая сопротивляемость, но потому, что с нами Христос. И будем говорить: Господи, наш Господи, никогда не оставляй нас, всегда будь с нами, всегда присутствуй в нашей жизни, всегда цари в нашем сердце. Потому что это главное, это самое существенное, это самое важное. И мать Мария, и отец Дмитрий Клепинин, и все остальные мученики и праведники, сколько их ни есть в истории христианства, все они были людьми, в сердце которых воцарился Христос, все они были водимы Богом. И это сделало их такими, какими они были.

Давайте и мы, братья и сестры, стараться никогда не рвать эту связь между нами и Господом. Потому что если будет эта связь в нашей жизни и будет Христос в нашем сердце, то жизнь наша будет другой, потому что мы сами будем другими. Действительно верующего человека отличает то, что в глазах его отражается не только мир с его проблемами (иногда, правда, и с его красотой), – в глазах верующего человека отражается Бог, отражается Христос. И будем нести в себе этот свет, потому что без него, без света Христова нет жизни, есть лишь жалкое существование. И будем помнить, что Господь, распахнувший однажды наши очи, однажды сделавший нас зрячими из слепых, всегда с нами, всегда здесь, всегда среди нас. Только мы, по какой-то нелепости, забываем об этом и порой не чувствуем этого. Отсюда все проблемы. Христос с нами во все дни до скончания века, как Он обещает нам это в последних словах Евангелия от Матфея.

Прислушаемся к нашим сердцам, прислушаемся к тому, чтó говорит Он нам, когда мы молимся. Ведь когда мы молимся, мы произносим слова молитвы, но не хотим услышать, что Он стоит рядом с нами и отвечает на наши слова. Поэтому в молитве очень важны не только слова, в молитве очень важно молчание. Помните, как владыка Антоний говорил не раз своим прихожанам: учитесь молчать в молитве, потому что когда вы всё время говорите, всё время произносите какие-то слова, вы не даете Богу ответить. И вы не можете Его услышать. Поэтому, братья и сестры, будем любить молитвенное молчание, потому что в эти минуты Сам Христос говорит с нами. С нами говорит Тот, Кто отверз наши очи, Тот, Кому слепой сказал: «Верую Тебе, Господи», – и поклонился Ему.

Бог вас всех благословит, братья и сестры. Будем все вместе сейчас совершать таинство Евхаристии, совершать таинство Тайной Вечери для того, чтобы не только причащаться Святых Христовых Таин, но быть участниками, Господи, Вечери Твоей Тайной и Твоими учениками.

Неделя 6-я по Пасхе, о слепом

28 мая 2006 года

Литургия (Ин 9: 1–38)

Сегодня последний раз в воскресный день в этом году мы пели с вами, братья и сестры, пасхальный тропарь и другие пасхальные песнопения, потому что подходят к концу дни Святой Пасхи, подходят к концу эти благодатные дни, когда мы вспоминаем о том, как являлся Воскресший Иисус ученикам. И не только вспоминаем, но и сами переживаем, как это переживали ученики. В сегодняшнем евангельском чтении Христос спрашивает исцеленного слепого: «Веришь ли ты в Сына Божьего?» Этот вопрос: «Веришь ли ты в Сына Божьего?» – задает Господь каждому и каждой из нас. И как важно, чтобы мы сказали: «Верую, Господи!» не только устами, но и сердцем, всей нашей жизнью, всем тем, чтó мы делаем, чем живем. Мы так же, как и слепорожденный из сегодняшнего Евангелия, исцелены Господом от слепоты. Нам открыт «свет миру» – Христос, Который сияет в наших сердцах.

Мы куплены дорогою ценою. Мы с вами, братья и сестры, не должны возвращаться на путь греха, не должны возвращаться на путь зла. Но как это трудно! И Церковь Христова, преподавая нам свои таинства, помогает нам не возвращаться на путь греха, а идти по этой трудной, узкой, как говорится в Евангелии от Матфея, но прекрасной и удивительной дороге. Нам даны таинства покаяния, елеосвящения и соборования. Нам дана Евхаристия, и, причащаясь Святых Христовых Таин в оставление грехов и в жизнь вечную, мы тоже, братья и сестры, прикасаемся к той великой благодати Божией, которая исцеляет. Христос, действительно, пришел в наш мир исцелить нас. Как говорит священник перед исповедью: «Ты пришел во врачебницу, да не исцелен не отыдешь». Как сегодня в Евангелии исцеляет Господь слепорожденного, вот так и каждому из нас надлежит быть исцеленным.