Читаем Библейские истины. В начале было Слово полностью

Пусть говорят дни, и многолетие поучает мудрости.

32; 7


Не многолетние только мудры, и не старики разумеют правду.

32; 9


Не скажите: мы нашли мудрость: Бог опровергнет его, а не человек.

32; 13


Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз: во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе. Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление.

33; 14–16


К Богу должно говорить: я потерпел, больше не буду грешить. А чего я не знаю, научи меня; и если я сделал беззаконие, больше не буду.

34; 31–32


От юга приходит буря, от севера – стужа. От дуновения Божия происходит лед, и поверхность воды сжимается. Также влагою Он наполняет тучи, и облака сыплют свет Его, и они направляются по намерениям Его, чтоб исполнить то, что Он повелит им на лице обитаемой земли.

37; 9—12


Давал ли ты когда в жизни своей приказания утру и указывал ли заре место ее, чтобы она охватила края земли и стряхнула с нее нечестивых, чтобы земля изменилась, как глина под печатью, и стала, как разноцветная одежда, чтобы отнялся у нечестивых свет их и дерзкая рука их сокрушилась?

58; 12–15

Псалтирь


Зачем мятутся народы, и племена замышляют тщетное?

2; 1


Вразумитесь, цари; научитесь, судьи земли! Служите Господу со страхом и радуйтесь пред Ним с трепетом.

2; 10–11


Ложусь я, сплю и встаю, ибо Господь защищает меня. Не убоюсь тем народа, которые со всех сторон ополчились на меня.

3; 6–7


Гневаясь, не согрешайте: размыслите в сердцах ваших на ложах ваших, и утишитесь; приносите жертвы правды и уповайте на Господа.

4; 5–6


Ты погубишь говорящих ложь; кровожадного и коварного гнушается Господь.

5; 7


Утомлен я воздыханиями моими: каждую ночь омываю ложе мое, слезами моими омочаю постель мою.

6; 7


Щит мой в Боге, спасающем правых сердцем.

7; 11


Он изощряет Свой меч, напрягает лук Свой и направляет его, приготовляет для него сосуды смерти, стрелы Свои делает палящими.

7; 13–14


Нечестивый зачал неправду, был чреват злобою и родил себе ложь.

7; 15


Ты вознегодовал на народы, погубил нечестивого, имя их изгладил на веки и веки. У врага совсем не стало оружия, и города Ты разрушил; погибла память их с ними.

9; 6–7


Господь пребывает вовек; Он приготовил для суда престол Свой, и Он будет судить вселенную по правде, совершит суд над народами по правоте.

9; 8


Обрушились народы в яму, которую выкопали; в сети, которую скрыли они, запуталась нога их.

9; 16


Для чего, Господи, стоишь вдали, скрываешь Себя во время скорби?

9; 22


По гордости своей нечестивый преследует бедного: да уловятся они ухищрениями, которые сами вымышляют.

9; 25


Нечестивый хвалится похотью души своей; корыстолюбец ублажает себя.

9; 24


В надмении своем нечестивый пренебрегает Господа: «не взыщет»; во всех помыслах его: «нет Бога!»

9; 25


Сокруши мышцу нечестивому и злому, так чтобы искать и не найти его нечестия

9; 36


Когда разрушены основания, что сделает праведник?

10; 3


Спаси меня, Господи, ибо не стало праведного, ибо нет верных между сынами человеческими. Ложь говорит каждый своему ближнему; уста льстивы, говорят от сердца притворного.

11; 2–3


Слова Господни – слова чистые, серебро, очищенное от земли в горниле, семь раз переплавленное.

11; 7


Повсюду ходят нечестивые, когда ничтожные из сынов человеческих возвысились.

11; 9


Призри, услышь меня, Господи Боже мой! Просвети очи мои, да не усну я сном смертным; да не скажет враг мой: «я одолел его». Да не возрадуются гонители мои, если я поколеблюсь.

12; 4–5


Сказал безумец в сердце своем: «нет Бога».

13; 1


Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного.

13; 3


Неужели не вразумятся все делающие беззаконие, съедающие народ мой, как едят хлеб, и не призывающие Господа?

13; 4


Господь есть часть наследия моего и чаши моей.

15; 5


Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои.

16; 5


Объяли меня муки смертные, и потоки беззакония устрашили меня; цепи ада облегли меня, и сети смерти опутали меня.

17; 5–6


Наклонил Он небеса и сошел, – и мрак под ногами Его.

17; 10


С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним – искренно, с чистым – чисто, а с лукавым – по лукавству его, ибо ты людей угнетенных спасаешь, а очи надменные унижаешь.

17; 26–28


День дню передает речь, и ночь ночи открывает знание. Нет языка, и нет наречия, где не слышался бы голос их.

18; 5–4


Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых. Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи. Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни истина, все праведны; они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота.

18; 8—11


Иные колесницами, иные конями, а мы именем Господа Бога нашего хвалимся: они поколебались и пали, а мы встали и стоим прямо.

19; 8–9


Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика