Библейские изречения

Кто собирает, отнимая у души своей, тот собирает для других, и благами его будут пресыщаться другие. (Сир. 14. 4)

Обуздывающий язык будет жить мирно, и ненавидящий болтливость уменьшит зло. Никогда не повторяй слова, и ничего у тебя не убудет. Ни другу ни недругу не рассказывай и, если это тебе не грех, не открывай; ибо он выслушает тебя, и будет остерегаться тебя, и по времени возненавидит тебя. Выслушал ты слово, пусть оно умрет с тобою: не бойся, не расторгнет оно тебя. Глупый от слова терпит такую же муку, как рождающая – от младенца. Что стрела, вонзенная в бедро, то слово в сердце глупого. (Сир. 19. 6-12)

Корм, палка и бремя – для осла; хлеб, наказание и дело – для раба… Если есть у тебя раб, то да будет он как ты, ибо ты приобрел его кровью; если есть у тебя раб, то поступай с ним, как с братом, ибо ты будешь нуждаться в нем, как в душе твоей; если ты будешь обижать его, и он встанет и убежит от тебя, то на какой дороге ты будешь искать его? (Сир. 33. 25, 31-33)

Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их… Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут… Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы. (Мф. 6. 26, 28, 34)

…всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит. (Мф. 12. 25)

…какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? или какой выкуп даст человек за душу свою?.. (Мф. 16. 26)

…удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие. (Мф. 19. 24)

Ибо они слепы в сердце своем и они не видят, что они приходят в мир пустыми; они ищут снова уйти из мира пустыми. (Фом. 28)

Не заботьтесь с утра до вечера и с вечера до утра о том, что вы наденете на себя. (Фом. 36)

Но вы стали, как иудеи, ибо они любят дерево и ненавидят его плод, и они любят плод и ненавидят дерево. (Фом. 43)

Не может муж взобраться на двух коней, натянуть два лука, и невозможно рабу служить двум господам: или он будет почитать одного, а другого он будет презирать. (Фом. 47)

Горе той плоти, которая зависит от души; горе той душе, которая зависит от плоти. (Фом. 112)

Есть люди, которые много ходят и никуда не продвигаются. Когда вечер настал для них, они не увидели ни города, ни села, ни творения, ни природы, ни силы, ни ангела. Напрасно несчастные трудились. (Фил. 52)

Теперь послушайте вы, говорящие: «сегодня или завтра отправимся в такой-то город, и проживем там один год, и будем торговать и получать прибыль»; вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий. (Иак. 4. 13-14)

…со страхом проводите время странствования вашего, зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа… (1 Пет. 1. 17-19)

Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей. Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего. И мир проходит, и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек. (1 Ин. 2. 15-17)

…не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего… (Рим. 12. 2)

…знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. (Откр. 3. 15–16)

Мир в грехе лежит

И сказал Господь Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним.

(Быт. 4. 6–7)

…разве я сторож брату моему? (Быт. 4. 9)

И воззрел Бог на землю, и вот, она растленна, ибо всякая плоть извратила путь свой на земле. (Быт. 6. 12)

…непокорность есть такой же грех, что волшебство, и противление то же, что идолопоклонство… (1 Цар. 15. 23)

…нет человека, который не грешил бы… (3 Цар. 8. 46)

И все, что приключается нам, бывает за злые дела наши и за великие грехи наши. (2 Езд. 8. 83)

…разве на множество слов нельзя дать ответа, и разве человек многоречивый прав? Пустословие твое заставит ли молчать мужей, чтобы ты глумился, и некому было постыдить тебя? (Иов. 11. 2-3)

Надлежало ли вам ради Бога говорить неправду и для Него говорить ложь? (Иов. 13. 7)

Ибо Ты пишешь на меня горькое и вменяешь мне грехи юности моей… (Иов. 13. 26)

Ибо гнев есть ослепление, и он не допускает видеть чье-либо лице в истине. (Завет. 7. 2)