Библейские картинки, или Что такое «Божья благодать»

Даже в наше время — время невысоких моральных норм — такие действия, как минимум, стараются не афишировать. Ну, непорядочно это — обманывать своего работодателя, с какой стороны ни посмотри. А здесь, в священном писании кто — то даже гордится содеянным! Странная какая — то мораль — специальная, как будто и не христианская, и не человеческая вовсе…

Выводы

1. То, что всё это просто выдумка, не вызывает уже никаких сомнений! Для того чтобы убедиться в этом, достаточно было просто прочитать текст Библии более — менее внимательно. Последние мизерные остатки сомнения пропадают начисто, когда читаешь совершенно незатейливый, безграмотный и противоречивый текст Нового Завета, рассчитанный на то, что ему должны просто верить, не зная; но ни в коем случае не читать. Что ж, кто хочет верить в ЭТО, то достоин в это верить!

2. Луку, не мудрствуя лукаво, присоединили к «святым» евангелистам — плагиаторам. Сравните, ради любопытства:

Матфей: «И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его, Ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи» (Мф. 7:28–29).

Марк:«И дивились Его учению, ибо Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники» (Мк. 1:22).

Лука:«И дивились учению Его, ибо слово Его было со властью» (Лк. 4:32)

Матфей:«Ибо что легче сказать: «прощаются тебе грехи», или сказать: «встань и ходи»?» (Мф. 9:5).

Марк:«Ибо что легче сказать: «прощаются тебе грехи», или сказать: «встань и ходи»?» (Мк. 2:9).

Лука:«Что легче сказать: «прощаются тебе грехи твои», или сказать: «встань и ходи»?» (Лк. 5:23).

Матфей:«И вот подошел прокаженный и, кланяясь Ему, сказал: Господи! если хочешь, можешь меня очистить» (Мф. 8:2).

Марк:«Приходит к Нему прокаженный и, умоляя Его и падая пред Ним на колени, говорит Ему: если хочешь, можешь меня очистить» (Мк. 1:40).

Лука:«Когда Иисус был в одном городе, пришел человек весь в проказе и, увидев Иисуса, пал ниц, умоляя Его и говоря: Господи! если хочешь, можешь меня очистить» (Лк. 5:12).

Матфей:«Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых» (Мф. 8:16).

Марк:«При наступлении же вечера, когда заходило солнце, приносили к Нему всех больных и бесноватых» (Мк. 1:32).

Лука:«При захождении же солнца все, имевшие больных различными болезнями, приводили их к Нему» (Лк. 4:40).

Матфей:«Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам И сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его?» (Мф. 26:14–15).

Марк:«И пошел Иуда Искариот, один из двенадцати, к первосвященникам, чтобы предать Его им» (Мк. 14:10).

Лука:«Вошел же сатана в Иуду, прозванного Искариотом, одного из числа двенадцати, И он пошел, и говорил с первосвященниками и начальниками, как Его предать им» (Лк. 22:3–4).

При желании, подобных примеров можно найти великое множество. Было бы терпение, свободное время, да желание разобраться со всеми этими «священными» текстами…

3. Христиане поклоняются старому Иегове, кровавому иудейскому богу — ревнителю, а не какому — то другому, новому, новозаветному Богу, в чём бессовестно нас пытаются убедить лукавые левитские слуги — наши откормленные и румяные «святые отцы».

Во — первых, предтеча (предвестник) Иисуса — Иоанн — креститель — родился в левитской семье, по словам евангелистов, для того, чтобы приготовить пути «Господу». А кто был «Господом» у левитов, чьим пророком мог назвать левит Захария, своего сына на празднике по поводу его обрезания? Только Иеговы.