Библейские холмы

На печатях из Хараппа и Мохенджо-Даро эти незнакомые знаки письменности связаны с изображениями рогатых животных. Там же найдены многочисленные статуэтки обнаженных женщин со своеобразными головами и шейными украшениями. На одной фаянсовой пластинке изображена женщина; она сидит, скрестив ноги, среди змей, а люди вокруг обращают к ней свои мольбы.

Взоры неутомимых исследователей, в конце концов, устремились далеко на восток. Швед Ю. Г. Андерсон открыл в Китае, в районе реки Хуанхэ следы древнейшей культуры каменного века. В Центральной и Южной Америке стали находить, частично укрытые в буйно разросшемся девственном лесу, таинственные памятники и амулеты исчезнувших индейских племен.

От Европы же, которая все с большей определенностью и поражающими результатами исследует собственное пространство от Скандинавии до Средиземного моря и от Атлантики до Урала и при этом открывает такие вещи, которые до сих пор были совершенно неизвестны, — от Европы Шумер отделен, видимо, чем-то большим, чем океан.

С Кавказа?

Вновь и вновь проводили измерения человеческих черепов из шумерских могильников. Большей частью они были удлиненной формы.

Но вот удивительно! Эти длинноголовые шумеры изображали себя в произведениях искусства с круглыми головами!

Поэтому и получилось так, что некоторые ученые относили шумеров к индоевропейцам (со «светлой кожей»), другие считали и считают их прототюрками. Загадка за загадкой. Высказывалось мнение, что шумеры были похожи на современных англичан.

Нет, это не так,— говорили другие ученые, с сомнением покачивая головой, — в районе поселения шумеров уже с глубокой древности обитали, по крайней мере, две совершенно различные расы. Но антропологические исследования не оказались в состоянии проникнуть в суть вопроса о происхождении шумеров.

Неужели же нет никакой точки опоры?

Ведь была же там индоевропейская повозка! Находят же поразительное сходство между царскими усыпальницами Ура и некоторыми могилами, которые были обнаружены в Греции, в восточной части Балканского полуострова и, наконец, в Южной России. Имеются в виду сводчатые и купольные гробницы. Подобные приемы строительства характерны и для Греции и для Южной России.

И вдруг языкознание обратило внимание — хотя и весьма осторожно и с большими оговорками — на возможность некоторых связей шумерского языка с еще не полностью исследованными языками Кавказа.

Не пришли ли они оттуда?

Не был ли Кавказ, страна легендарных аргонавтов, их прародиной?

Не научились ли шумеры искусству строительства каналов и превращения заболоченных низин в плодородные земли на громадных равнинах, которые тянутся от Черного до Каспийского морей?

Не пришел ли Ной, согласно библейским преданиям, также с Кавказа?

Уже на протяжении жизни нескольких поколений ученых изучение античной эпохи приводит к выводу, что в сообщениях Гомера, Геродота и других античных авторов содержатся зерна исторической правды, хотя, конечно, у них и встречаются отдельные ошибки и отклонения.

Почему же в таком случае Библия не могла в основном исторически верно описать переселения с Кавказа в «Сенаар» (Шумер)? Ни один автор Ветхого завета не мог быть заинтересован в том, чтобы выдумать это странствование в Ур. Скорее всего, интересующие нас события восходят к древней традиции. Только тот, кто не верит ни одному слову в Ветхом завете и отбрасывает в сторону исторически правильное ядро вместе с мифическими преданиями, может игнорировать связи между Уром в Шумере и районами Кавказа.

Неожиданно археологов, проводивших раскопки на Евфрате и Тигре, насторожило другое открытие. Все глаза обратились к районам южнее Черного моря и Кавказа.

Там, на просторах Центральной Турции, были обнаружены таинственные племенные союзы, появившиеся здесь несколькими столетиями позднее того времени, которым датируются усыпальницы шумерских царей.

Часть 2.От Трои к Мертвому морю

СОКРОВИЩЕ ПРИАМА

Там, за воротами города, холм находился,

по полю если пройти, со всех сторон

обойти его можно.

«Илиада», песнь 2-я, 810

Что же заставило одного очень богатого коммерсанта оставить в возрасте 41 года свое процветавшее дело и начать совершенно новую жизнь? Жизнь, полную трудностей и забот, которая потребовала от него в жертву все его состояние, а взамен принесла лишь подозрительность и враждебность.

Более чем странно было ожидать это от преуспевающего коммерсанта Генриха Шлимана, родившегося 6 января 1822 года в деревне земли Мекленбург в бедной семье и ставшего впоследствии очень богатым человеком. В 1864— 1865 годах Шлиман совершил кругосветное путешествие, побывав в Индии, Китае, Японии и Америке. В 1866 году он учится в Париже. Почти в 45-летнем возрасте Шлиман изучал археологию и древнегреческий язык. Тогда же он писал свою первую книгу о Китае и Японии.

В 1868 году Шлиман начал поиски Трои в турецкой Малой Азии.