Читаем Библейские холмы полностью

[10] Царь Давид — по Библии второй израильский царь (X в. до н. э.).Библия изображает Давида вероломным и кровожадным правителем, но при этом прославляет его.

[11] Эдда — памятник древней скандинавской культуры, сборник мифологических и героических песен IX—XII вв., выдающийся образец народной поэзии.

[12] Гёррес И. И. (1776—1848) —немецкий политический деятель и публицист, сторонник объединения Германии с представительным образом правления. Издавал произведения немецкой и персидской поэзии.

[13] Константин Великий — римский император (306—337), предоставивший христианам свободу вероисповедания.

[14] Бар-Кохба (букв, «сын звезды») — вождь восстания древних евреев в 132—135 гг. н. э. против римского господства в Палестине.

[15] Вотивы (вотивные предметы), предметы, которые в древности приносили в святилище или храм и подносили божеству.

[16 ] Авимелех — библейский персонаж, один из вождей древнего народа филистимлян, населявшего восточное побережье Средиземного моря, к югу от Финикии.

[17 ] Мегалитические памятники — сооружения культового характера из огромных камней, восходящие в основном к III—II тысячелетиям до н. э. К ним относятся:  дольмены — древние погребальные сооружения  из нескольких каменных глыб и плит и менгиры — неотесанные продолговатые камни, поставленные вертикально.

[18] «Книга мертвых» — в Древнем Египте собрание заклинаний и гимнов в честь богов. По верованиям египтян, «Книга мертвых» обеспечивала мертвецу выход из гробницы, безопасность и счастье на том свете.

[19] Сети / — второй фараон XIX династии. По принятой советскими исследователями хронологии, царствовал примерно в 1337—1317 гг. до н. э., а не в 1317—1301 гг., как это утверждает автор.

[20] Эллинизм — условное название периода античной истории с 334 до30 г. до н. э.— от походов Александра Македонского до завоевания Египта римлянами. Характеризовался высоким уровнем развития рабовладельческого общества, а также синтезом древнегреческой и восточной культуры.

[21] Согласно библейской легенде, Содом и Гоморра — два города древней Палестины, разрушенные землетрясением и «огненным дождем» за грехи жителей. Господь решил спасти лишь наиболее праведного из них и его семью, но запретил им оглядываться на горящие города. Любопытная жена Лота оглянулась и превратилась в соляной столб.

[22] Имеется в виду Саргон II.

[23] Герод Великий (62 г. до н. э.—4 г. н. э.) — царь Иудеи вместе с Брутом и Кассием участвовал в заговоре против Юлия Цезаря. В 20 г. до н. э. восстановил дворец в Самарии, превратив его в одно из прекраснейших сооружений своего времени. В Новом завете — Ирод.

[24 ] Иисус Навин — по Библии сподвижник Моисея. Согласно легенде, привел древних евреев в Палестину.

[25] Моавиты и эдомиты — племена, обитавшие в древности к югу от Мертвого моря.

[26 ] «Книга Иисуса Навина» и «Книга Судей» — название частей Ветхого завета.

[27 ] Э. Церен имеет здесь в виду оформление новой религии — иудаизма. В связи с формированием монархии в Израиле и Иудее начался процесс постепенного выделения из множества богов одного главного, племенного бога Яхве. Был окончательно установлен текст приписываемого божественному внушению закона (торы), якобы написанного мифическим Моисеем, куда вошли мифы и легенды, признанные «правоверными». Всякое отступление от торы и тем более поклонение другим богам были объявлены несовместимыми с истинной верой — иудаизмом. Израильтяне же и их цари не были приверженцами единобожия вплоть до окончательного оформления догматов иудаизма.

Учение иудаизма соответствовало интересам господствующего класса и служило орудием порабощения народа.

[28] Гиекия (Езекия) — царь Иудеи (8 в. до н. э.), возглавивший восстание против ассирийского царя Синаххериба. Будучи осажден в Иерусалиме, потерпел поражение.

[29] Иевусеи — ханаанское горное племя, владевшее укрепленной крепостью в Палестине. Согласно Библии, было покорено Иисусом Навином, однако сумело сохранить свою независимость. Только царь Давид смог окончательно разгромить их и взять крепость Иевус, которую он сделал столицей своего царства, назвав ее Иерусалимом.

[30] В 66 г. н. э. в Иудее вспыхнуло восстание евреев, направленное против Рима. Восстание было жестоко подавлено будущим императором Титом, который в 70 г. взял Иерусалим, разрушил его и продал в рабство около 70 тысяч человек.

[31] Каиафа — в Евагелии первосвященник.

[32] Пилат (Понтий Пилат) — римский наместник провинции Иудеи в26—36 гг. н. э., известный своей жестокостью. Согласно Евангелию, при нем был распят Иисус Христос.

[33] Гордон, Чарльз Джордж (1833—1885) —английский генерал, активно проводивший захватническую колониальную политику Англии. Был убит повстанцами во время подавления восстания в Судане.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии