На обложке: Ной выводит животных из ковчега (фреска из церкви Сан–Марко, Венеция).
Форзац: начало Книги Бытия (Острожская Библия, 1581).
Предисловие
Священное Писание является основой жизни Церкви и каждого христианина. Церковь видит в книгах Ветхого и Нового Заветов Божественное Откровение, записанное богодухновенными мужами, чтобы сделать доступным Слово Божие верующим, а также всем ищущим веры и духовного просвещения. Однако Церковь издревле не только сохраняла Священное Писание, но и истолковывала его, чтобы читающие могли понять его истинный смысл. В качестве толкователей выступали прежде всего Святые отцы и учители Церкви, засвидетельствовавшие свою веру и верность Богу духовным подвигом, а порою и мученичеством за Христа. Голос древних комментаторов библейских книг имеет непреходящее значение. Согласно учению Православной Церкви, верное понимание Слова Божия возможно только в согласии со святоотеческим Преданием.
Достижению такого понимания служит настоящее издание толкований Священного Писания, относящихся к периоду классической патристики (I–VIII века по Р. Х.). Оно является результатом кропотливой работы ученых–патрологов, которые выбрали из различных творений древних авторов соответствующие фрагменты и разместили их так, чтобы современный читатель мог познакомиться с толкованиями разных отцов Церкви на библейские тексты. Такой способ расположения материала восходит к средневековым сборникам святоотеческой экзегезы. Он позволяет читать библейские книги вместе со святыми отцами, привлекая на помощь соборный разум Церкви Христовой.
Предлагаемая вниманию читателей книга послужит хорошим пособием для священнослужителей, проповедников, преподавателей и студентов духовных школ, а также для всех изучающих Священное Писание с целью его постижения в духе древнего церковного Предания.
Председатель Синодальной Богословской Комиссии Русской Православной Церкви
Митрополит Минский и Слуцкий ФИЛАРЕТ
ОБЩЕЕ ВВЕДЕНИЕ К СЕРИИ
[1]Серия раннехристианских комментариев на Священное Писание (далее