Читаем Библейские Мария и Марфа: два типа личности полностью

Отдельно стоит вопрос душевного тепла. Мария считает, что оно всегда должно быть хорошего качества. Не зависимо от того, для кого именно оно предназначено. А Марфа абсолютно убеждена в том, что даже родным и близким его следует дарить строго дозированно. И если они этого предварительно заслужат. Но, чаще всего, оно должно иметь лишь минимально необходимый уровень качества. В дело идет очень серьезный аргумент: «Когда праздник бывает каждый день, то он становится буднем». И тут возникает очень тонкая ситуация. Ибо, это выражение действительно имеет вполне определенный смысл и актуальность. Но широко используется просто обычными эгоистами, имеющими, как правило, высокий уровень лени ума и души. И потому не способными дарить много качественного душевного тепла. Их внутренний энергетический тонус часто этого не позволяет. Ибо, он нередко оставляет желать лучшего. Мария четко осознает существование в жизни одновременно двух логик: мирской и духовной. И то, что между ними имеется принципиальное отличие по всем ведущим моментам психологии и философии бытия. Марфа же даже и не подозревает о существовании логики духовной. А потому не знает и не понимает ее реальной ценности и важности, актуальности и практической полезности, доминирующей роли по жизни вообще. И поэтому ждать даже относительно адекватного отношения с ее стороны к правилам и законам, принципам и убеждениям, к сожалению, не приходится. Марфа привыкла идти по обочине дороги, где пыли и грязи значительно больше. Но, раз так ходят все люди из ее непосредственного окружения, то, значит, так правильно. И сомневаться в правильности такого рода ситуации бессмысленно и бесполезно.

Очень неоднозначно, мягко говоря, дело обстоит у сестер и применительно к духовности. Для Марфы главное – это быть внешне не хуже других, не быть своего рода белой вороной. А для Марии одухотворенность – это не просто некоторое второстепенное дополнение к ее личности, а главный момент в смысле ее жизни. Это одна из главных задач ее бытия. И ей изначально ясно то, что принципы и убеждения окружающих не могут служить именно для нее достойным ориентиром. Как минимум, в силу своей значительной упрощенности, доходящей местами до примитивности. Она должна быть значительно лучше других, чтобы иметь реальное основание уважать и любить себя. Ибо, только стремление жить в соответствии с психологическими и духовными законами бытия Вселенной, созданными Высшими силами, может придать существенный и достойный смысл жизни любого человека. Не зависимо от его формального статуса в том или ином конкретном обществе, в тот или иной конкретный момент времени. Классические ценности потому и называются классическими, что они вечны и универсальны. И лишь они имеют смысл и важность, в отличие от многочисленных и разнообразных исторических и современных искажений и извращений интеллектуального и психологического, духовного и эстетического плана. Имеющих мощную доминанту деструктивного и дисгармоничного характера.

Мария понимает то, что обычная мирская суета – это еще не вся жизнь. Не весь смысл человеческого бытия. Что есть и более важные и ценные явления жизни. О которых, при должных усилиях ума и души, можно узнать много нового, ценного и важного, актуального и полезного. И то, что эти усилия могут продолжаться всю жизнь, совершенно не тревожит Марию. Она готова посвятить всю свою жизнь поиску истины. Непрерывно узнавая что-то новое, многогранно его анализируя, причем, с применением именно творческого, а не стандартного мышления, тем самым познавая это новое максимально глубоко и широко, основательно и фундаментально. Жажду познания Марии невозможно насытить, что называется, в принципе.

А для Марфы гораздо важнее весьма простые и обычные житейские новости относительно своего непосредственного окружения. Ну, может быть, лишь изредка о ком-либо из дальнего окружения. Но это так, больше для формального разнообразия. Познание же чего-либо, даже чуть-чуть более сложного, чем она уже знает, для нее дело бесполезное и бессмысленное.

Что, собственно, она будет делать с этой вашей истиной? Ее же не повесить на себя как украшение. Да и чисто внешний имидж от этого существенно не улучшится. Так зачем же так сильно напрягаться? Да еще и так долго… Глупость все это просто несусветная. Уж лучше подскажите мне, как лучше ухаживать за растениями и животными, чтобы от них была польза как можно больше и качественнее. Вот это дело действительно важное и ценное, полезное практически. А то забивают тут мне голову разными правилами и законами, абстрактными понятиями и представлениями…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература