Библейские открытия

«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 49/8-9

«Избранный город святыни сожжен, и улицы его опустошены, как предсказал Иеремия, которого они оскорбляли, хотя он еще во чреве освящен был в пророка, чтобы искоренять, поражать и погублять, равно как строить и насаждать».

61.      Евангелие от Луки 16/22-23

«Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его.

И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его»,

1) до Царства Небесного, в аду было лоно Авраамово для праведников.

62.      Евангелие от Матфея 17/15-17

«сказал: Господи! Помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду.

      Я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его.

Йехошуа же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда»,

1) Йехошуа устал от рода неверного и развращенного.

63.      Евангелие от Луки 10/3-4

      «Идите! Я посылаю вас, как агнцев среди волков.

Не берите ни мешка, ни сумы, ни обуви, и никого на дороге не приветствуйте»,

1) почему «никого на дороге не приветствуйте»?

– книга «Исход» 23/1

«Не внимай пустому слуху, не давай руки твоей нечестивому, чтоб быть свидетелем неправды».

– «Второе соборное послание святого апостола Иоанна Богослова» 1/11

      «Ибо приветствующий его участвует в злых делах его».

64.      «Книга Премудрости Соломона» 6/17-20, о Премудрости:

«Начало Ее есть искреннейшее желание Учения, а забота об Учении – любовь, любовь же – хранение Законов Ее, а наблюдение Законов – залог бессмертия, а бессмертие приближает к Богу; поэтому желание Премудрости возводит к Царству»,

1) здесь все понятно.

65.      Книга «Бытие» 49/3

«Рувим, первенец мой! Ты – крепость моя и начаток силы моей, верх достоинства и верх могущества», и

книга «Второзаконие» 21/15-17

« Если у кого будет две жены – одна любимая, а другая нелюбимая, и как любимая, так и нелюбимая родят ему сыновей, и первенцем будет сын нелюбимой, – то, при разделе сыновьям своим имения своего он не может сыну жены любимой дать первенство пред первородным сыном нелюбимой; но первенцем должен признать сына нелюбимой (и) дать ему двойную часть из всего, что у него найдется, ибо он есть начаток силы его, ему принадлежит право первородства»,

1) эволюция человека идет по первенцам.

66.      Евангелие от Луки 15/11-32, о двух сыновьях старшем и младшем:

      «Еще сказал: у некоторого человека было два сына;

и сказал младший из них отцу: отче! дай мне следующую мне часть имения. И отец разделил им имение.

По прошествии немногих дней младший сын, собрав все, пошел в дальнюю сторону и там расточил имение свое, живя распутно…»,

1) прочитайте этот отрывок, пожалуйста, сами;

2) как поступил старший сын – первенец и, как поступил младший:

– старший: «вот я столько лет служу тебе и никогда не преступал приказания твоего»;

– младший: «расточил имение свое, живя распутно»;

– эволюция человека идет по первенцам;

3) и еще: наследство младшего сына не принесло ему ничего хорошего:

«Книга Притчей Соломоновых» 20/21

«Наследство, поспешно захваченное вначале, не благославится впоследствии».

67.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 13/31

      «Сердце человека изменяет лицо его на хорошее, или на худое»,

1) итак, праведность человека видна по его лицу:

– та же книга, стих 10/5

      «… на лице книжника Он отпечатлеет славу Свою».

68.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 18/1

      «Все вообще создал Живущий вовеки; Господь один Праведен»,

1) только Господь Праведен, в людях есть несовершенства;

2) первая Заповедь «возлюби Бога» есть первая Заповедь, вторая «возлюби ближнего», подобна первой, но не равна Ей – любить людей тяжелей за их несовершенство.

69.      «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/5

«Источник Премудрости – Слово Бога Всевышнего, и шествие Ее – Вечные Заповеди»,

1) нет Ветхого Завета, есть Вечный Завет.

70.      Евангелие от Матфея 27/51-53

«И вот, завеса в Храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись;

      и гробы отверзлись: и многие тела усопших святых воскресли

и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святой град и явились многим»,

1) подробнее о том, как воскресают усопшие:

«Книга пророка Иезекииля» 37/1-10

«Была на мне рука Господа, и Господь вывел меня Духом и поставил меня среди поля, и оно было полно костей…. Так говорит Господь Бог костям сим: вот, Я введу дух в вас и оживете. И облажу вас жилами, и выращу на вас плоть, и покрою вас кожею, и введу в вас дух, и оживете, и узнаете, что Я Господь…, произошел шум, и вот движение, и стали сближаться кости, кость с костью своею. И видел я: и вот, жилы были на них, и плоть выросла, и кожа покрыла их сверху… и вошел в них дух, и они ожили, и стали на ноги свои – весьма, весьма великое полчище»,

2) частицы тел усопших святых надо вернуть к их телам.

71.      «Книга Премудрости Соломона» 18/3

«… Ты дал им указателем на незнакомом пути Огнесветлый Столп, а для благополучного странствования – безвредное солнце»,