Гробница фараона не стояла в полном одиночестве. Ее окружал целый комплекс, состоящий из часовен, двориков и небольших гробниц. Странно то, что некоторые из этих построек были ненастоящими. Нельзя войти внутрь, поскольку это просто цельные кирпичные блоки, покрытые сверху обработанными каменными плитами. Но зачем они были построены? Нам будет легче понять это, если мы познакомимся с религией древних египтян. Они верили в то, что когда люди умирают и уходят в иной мир, им нужно все то, что было бы необходимо на земле. Каждому нужны основные вещи, например, продукты питания и одежда, а богатые люди брали с собой все свои земные богатства.
Когда хоронили фараона, вместе с ним в гробницу клали тысячи различных горшков и сосудов, украшений, предметов мебели, драгоценности и оружие. Им нужны были и слуги, но живых людей в гробницу с фараоном не клали, как это делали шумерские цари. В Египте в гробницу фараона клали деревянные изображения слуг, выполняющих повседневную работу, например, рыбную ловлю и выпечку хлеба. Поэтому можно предположить, что поддельные здания вокруг могилы Джосера представляли собой как бы образцы построек, которые могли ему понадобиться в последующей жизни.
Еще одна загадка Саккары состоит в том, что некоторые постройки были парными. Нужны ли были Джосеру в его последующей неземной жизни две часовни? Разгадка заключается в том, что Египет был разделен на две части — Верхний и Нижний, а фараоны обладали огромной властью, поскольку правили обеими частями. Настенные изображения, найденные в Египте, показывают фараонов, носящих двойные короны как символ двух Египтов. Из древних египетских записей мы знаем, что коронация и другие церемонии содержали ритуалы, касающиеся утверждения на царство в обеих частях Египта. Поэтому мы можем предположить, что парные постройки могли быть символом подобного рода.
Еще одна церемония проводилась для фараонов — царский юбилей. Это происходило через несколько лет после того, как царь вступал на трон. Предполагалось, что это дает ему новую жизнь и показывает, что он обладает силой для правления. На резных барельефах на стенах в Саккаре показан бегущий фараон, может быть для того, чтобы показать, что он достаточно спортивен и силен, чтобы быть царем. Проходил также ритуал коронации, во время которого царь короновался дважды. Сначала он шел в часовню и представлял сам себя богам Верхнего Египта. Затем он был коронован царем Верхнего Египта. После этого он проходил такую же церемонию для Нижнего Египта.
Древние египтяне верили, что когда люди умирают, им понадобятся их тела для последующей жизни. Поэтому они стали сохранять тела от разложения, применяя длительный процесс обработки тела, называемый мумификацией. Тело Джосера перед погребением было обработано таким же образом — его бальзамировали посредством покрытия порошком окиси натрия. Затем тело обертывали в бандажи, пропитанные маслом, на голову надевали маску, которая была копией лица умершего. Затем тело помещали в гроб специальной формы. Его ставили в могилу, наполненную погребальными предметами, статуями и пищей.
Одним из многих богов, которым поклонялись египтяне, был Анубис — бог смерти с головой шакала. Шакал — это животное пустыни, а для египтян пустыня на западе была местом, где обитает смерть. Об Анубисе было много различных легенд. В одной из них говорится о том, что он был богом смерти для фараона. Когда фараон был коронован на 28 лет, явился Анубис со змеей, которая убила правителя Египта ядом. В другой легенде Анубис показан как бог бальзамирования, защищающий тела умерших и готовящий их к последующей жизни. На стенах гробниц он часто изображен выполняющим эту работу.