Читаем Библейский код. Тайнопись будущего полностью

Каждый раз, когда выражение «конец дней» встречается в открытом тексте Библии, скрытый текст содержит слово «отсрочено».

В сорок девятой главе Книги Бытия Иаков рассказывает сыновьям, что будет с ними «в грядущие дни». Здесь слово «отсрочено» скрытно содержится в самом имени патриарха: по одной из версий, «Иаков» — это сокращенная форма более древнего имени, произведенного от семитского «акаба» — «охранить», со значением «Бог да поможет, да охранит».

Вот и задумаешься — был ли конец света предотвращен или только отсрочен?

Там, где Моисей повествует древним израильтянам о том, что произойдет «в конце дней», скрытый текст снова сообщает: «отсрочено».

Во Второзаконии Моисей предупреждает: «…в последствие времени постигнут вас бедствия…» (Втор. 31, 29), а непосредственно перед этими словами скрытый текст говорит: «Ты знал, что это будет отсрочено».

В Книге Чисел, там, где провидец Валаам говорит: «Я возвещу тебе, что сделает народ сей с народом твоим в последствие времени» (Чис. 24, 14) — именно эти слова код связывает с «атомным холокостом» и «мировой войной», — скрытый текст говорит: «друг отсрочил». Здесь же знаки скрытого текста складываются во фразы: «скажу тебе что» и «скажу тебе когда».

Какой друг имеется в виду — неизвестно. Можно думать, что это тот, кто создал библейский код.

Мы не знаем, наступит ли конец, близок ли он, когда закончится «отсрочка», — но ясно одно: слово «отсрочка» — неотъемлемая часть библейских пророчеств о «конце дней».

Код говорит, что Армагеддон всего лишь отсрочен, но не отменен.

В Библии немало указаний на то, что «отсрочка» окажется весьма недолгой.

Рядом со словами «премьер-министр Нетаниягу» стоят цифры «5757». Этот же самый год — напомню, что он начинается в сентябре 1996-го и заканчивается в октябре 1997-го, — связывается кодом не только с Нетаниягу, но и с его главным противником — палестинским лидером Ясиром Арафатом.

Не прошло и двух недель с начала указанного года, как напряженная ситуация привела к новому столкновению.

В среду, 25 сентября 1996 года, в Израиле произошло военное столкновение между силами палестинской полиции и израильской армией. Схватка продолжалась три дня. Израильтяне обстреливали позиции противника с вертолетов. Впервые со времен войны 1967 года израильские танки пересекли реку Иордан. Погибло 73 человека. Раненые насчитывались сотнями. Удивительнее всего то, как быстро и неожиданно разгорелся конфликт, — еще вчера, казалось, все было спокойно, и ничто не предвещало столкновения. Я позвонил в Иерусалим Рипсу.

— Я считаю, что ныне вероятность полномасштабной войны очень высока, — сказал он. — Причем я говорю сейчас не как математик и не на основании сообщений кода — я говорю просто как израильтянин, наблюдающий за вовлечением своей страны в вооруженный конфликт.

Непосредственным поводом к столкновению явилось открытие туннеля под Храмовой горой в Иерусалиме. На Храмовой горе рядом друг с другом стоят два важнейших исторических памятника: великая еврейская святыня — Стена плача, единственное, что осталось от Второго храма, разрушенного римлянами в 70 году нашей эры, — и третья по значению мусульманская святыня — мечеть Скалы.

К моему чрезвычайному удивлению, в коде рядом с выражением «холокост Израиля» обнаружилось слово «туннель».

Я испытал очередное потрясение, когда проверил матрицу с выражением «атомный холокост». Слово «атомный» пересекало слово «Рамаллах» — это название того самого города на западном берегу реки Иордан, где началась стрельба. Полностью сообщение скрытого текста звучало так: «Рамаллах исполнил пророчество».

Библейский код в очередной раз «подстраивался» к современности, словно неведомый Шифровальщик пристально следил за текущими событиями на Ближнем Востоке. Названия местностей налезали одно на другое, кризис следовал за кризисом, обозначения годов сменяли друг друга, и в результате уже невозможно было понять, в каком именно году нам грозит главная опасность — в 1996-м, 1997-м, 2000-м или каком-нибудь другом, более отдаленном.

В одном сомнений быть не могло: опасность грозила серьезная, и связана она была с текущими событиями. Не зря же код уделял такое внимание людям, местам и событиям арабо- израильского конфликта.

Я вновь открыл матрицу с «холокостом Израиля». В ней дважды повторялось слово «аннексировано» — с математической точки зрения, вероятность случайного совпадения была весьма мала. Это слово употреблялось израильтянами в отношении двух территорий, захваченных в результате войны 1967 года, — Голанских высот и восточного Иерусалима.

В наше время эти две территории — самые горячие точки на Ближнем Востоке.

В скрытом библейском тексте назван и Арафат. Его имя читается в том единственном месте, где сходятся оба пророчества о «конце дней». Это никак не может быть случайностью и свидетельствует о том, что нынешний ближневосточный конфликт чреват Армагеддоном.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии