Библейский театр

И главное: «И пойдут многие народы и скажут: «придите, и взойдем на гору Господню и в дом Бога Иаковлева, – и Он научит нас путям Своим, и будем ходить по стезам Его; ибо от Сиона выйдет закон и слово Господне – из Иерусалима. И будет Он судить многие народы и обличит многие племена в отдаленных странах; и перекуют они мечи свои на орала и копья свои – на серпы; не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать, но каждый будет сидеть под своею виноградною лозою и под своею смоковницею, и никто не будет устрашать их, ибо уста Господа Саваофа изрекли это» (Михей, 4, 2-4). Если бы власти Израиля следовали Писанию, то, во-первых, не доспутили бы, чтобы избранный богом Саваофом народ, проживающий на Украине и занимающий высокие посты в представительных и исполнительных органах власти и главы государства помышлял о недружественном отношении брата к брату, ближнего к ближнему, дальнему и даже врагу, замышлял и осуществлял против братьев своих недружественные акции; во-вторых, не доспутили бы, чтобы избранный богом Саваофом народ, проживающий в России и занимающий высокие посты в представительных и исполнительных органах власти помышлял о недружественном отношении брата к брату, ближнего к ближнему, дальнему и даже врагу, и замышлял отмщение за недоброе отношение к своим единоплеменникам на Украине, не предоставив сделать это богу Саваофу, как Он того требует; в-третьих, Израиль не предложил свои услуги в роли посредника и тем более третейского судьи своих единоплеменников, разжигающих гражданскую войну между народами Украины и России, бывшими совсем недавно одним народом и имеющим общую тысячелетнюю историю; в-четвертых, не видно роли священников: Израильских, Украинских и Российских раввинов и иерархов православной церкви России и Украины в примирении братьев и предании анафеме инициаторов этой распри. Где бог и пророки? Чему учит современная церковь и за что ратует: за мир или за войну?

Михей: «Слушайте, горы, суд Господень, и вы, твердые основы земли, ибо у Господа – суд с народом Своим, и с Израилем Он состязуется. Народ Мой! что сделал Я тебе и чем отягощал тебя? отвечай Мне.

«С чем предстать мне пред Господом, преклониться пред Богом Небесным? Предстать ли пред Ним со всесожжениями, с тельцами однолетними? Но можно ли угодить Господу тысячами овнов или неисчетными потоками елея? Разве дам Ему первенца моего за преступление мое и плод чрева моего – за грех души мой?» О,человек! сказано тебе, что – добро, и чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить пред Богом твоим.

Не находятся ли и теперь в доме нечестивого сокровища нечестия и уменьшенная мера, отвратительная? Могу ли я быть чистым с весами неверными и с обманчивыми гирями в суме? Так как богачи его исполнены неправды, и жители его говорят ложь, и язык их есть обман в устах их, то и Я неисцельно поражу тебя опустошением за грехи твои.

Сохранились у вас обычаи Амврия и все дела дома Ахавова, и вы поступаете по советам их; и предам Я тебя опустошению и жителей твоих – посмеянию, и вы понесете поругание народа Моего» (Михей, 6, 2-3, 6-8, 10-13, 16).