БИБЛЕЙСКОЕ ПОНИМАНИЕ ЛИДЕРСТВА

Теперь мы подходим, вероятно, к наиболее пренебрегаемому из четырех элементов взаимоотношений, то есть к почтению или уважению. Библия не обходит это; в действительности, она полна наставлений и заповедей о необходимости воздаяния чести. Например, мы должны чтить Бога (Иоан. 5:23), и наших родителей (Еф. 6:2), и уважать наших лидеров (1 Фее. 5:12), наших работодателей (1 Тим. 6:1), и царя (1 Пет. 2:7). Брак — это институт, который должен содержаться в чести (Евр. 13:4), жёны должны уважать своих мужей (Еф. 5:33), и мужья — своих жён (1 Пет. 3:1,7). Должно почитать вдов (1 Тим. 5:3), а также неблагообразных членов (1 Кор. 12:23-24), и вообще мы должны почитать всех (1 Пет. 2:17), даже тех, кто порицает нашу веру, как христиан (1 Пет. 3:16). Новый Завет показывает, что на самом деле, общество строится на взаимном уважении.

Что такое почтение?

Когда я почитаю или уважаю людей, я признаю их ценность и достоинство. Но когда я делаю это, я начинаю осознавать, как богата моя собственная жизнь, потому что она окружена и пронизана такими значительными и достойными людьми. Если я бесчещу их, я обедняю себя, потому что я рассматриваю свою жизнь как пустую, если она окружена множеством обесцененного. Сегодня наше общество и наши средства массовой информации, кажется, специализируются на бесчестии. Отрава неуважения направлена на всё: прошлое, мораль, духовные ценности, христианство, брак, родителей и власть в любой её форме. Но обществу за это приходится платить. Существует прямая связь между недостатком уважения или почтения в нашем обществе и количеством людей, страдающих от неполноценного представления о себе. Причину этого не нужно искать слишком долго. Вы не можете получить хорошее представление о себе, учитывая то, что вам говорят книги по популярной психологии. Другие люди создают ваше представление о себе тем, как они относятся к вам. Поэтому, если вы подвергаетесь бесчестью ото всех источников, из которых вы получаете представление о себе, вы неизбежно закончите негативным или неадекватным представлением о себе.

Меры значения

При рассмотрении значения или ценности людей, во внимание следует принять три меры.

1. Основная ценность

Это не уменьшающаяся ценность, которая есть у каждого человека, потому что он сотворён по образу Божьему, и Бог придал ему эту ценность. Это подобно ценности золотого обрамления. Поломайте обрамление или переплавьте его в огне — внутренняя ценность золота останется нетронутой. Несколько лет тому назад, у нашей церкви были продолжительные взаимоотношения с уличной бандой в Новой Зеландии, которая называлась «Толпа дворняг». Я помню первое молитвенное собрание после начала этого контакта. Бог обратился к нам; Он сказал: «Они не дворняги, и не толпа. Они молодые люди, которые имеют возможность стать Моими сыновьями». Бог говорил, что на людей никогда не стоит наклеивать ярлыки; они не «Толпа дворняг», и не «Черная сила», и не алкоголики, и не безработные. Они даже не неверующие, они мужчины и женщины, и, как таковые, имеют вечную ценность, которая была дана Богом.

2. Характер

Эта мера относится к моральным качествам человека и к стандартам и принципам, направляющим его поведение; это больше то, чем является человек, чем то, чего он достиг. «Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота» (Прит. 22:1). Этот фрагмент древней мудрости будет встречен, скорее всего, с явным недоверием в большей части нашего общества сегодня. Но в апостольской церкви сначала шёл характер; он ценился выше одарённости служения и харизмы. Если в церкви сегодня мы позволим характеру быть незамеченным и будем отдавать всю честь таланту или одарённости, мы не должны удивляться, если наши люди начнут строить свои жизни вокруг той же системы ценностей.

3. Достижения

Это почтение и уважение, которое оказывается только тем, кто заслужил их. Мы должны принять для себя решение быть на высоте во всём, что мы делаем, и держать этот стандарт перед людьми. Достижения необходимо признавать, иначе мы находимся в опасности провозглашения, что стандарты, на самом деле, не так уже много значат. В связи с универсальностью новозаветного учения о почтении, оно без колебания возвещает, что достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении (1 Тим. 5:17).

Основная ценность — самая первая и самая важная ценность, которую необходимо установить в жизни ребёнка. Недостаток этого является одной из главных неудач современного общества. Когда это установлено, тогда можно учить, моделировать и использовать другие меры ценности в качестве мотиваторов.

Но их не следует смешивать.

1. Если основная ценность не установлена в ребёнке, и ударение делается на ценность достижения, тогда человек чувствует ценность, только когда он что-то достигает. Неудача становится калечащим переживанием, и неизбежно приходит недостаток чувства собственного достоинства.