Читаем Библия без цензуры Ключ к самым загадочным текстам Ветхого Завета полностью

Библия без цензуры Ключ к самым загадочным текстам Ветхого Завета

В заключение давайте подведем итоги и сформулируем некоторые важнейшие принципы, которые могут нам помочь справляться с проблемами, о которых мы говорили в начале этой главы, — во–первых, с жестокостью и грубостью псалмов, во–вторых, с тем, что нам трудно быть открытыми, предстоя святому Богу. Как я уже говорил, это взаимосвязанные проблемы, потому что когда мы понимаем, что псалмопевец обращается к Богу абсолютно честно, мы можем решиться поступать подобным образом. Но нам следует помнить, что жестокость псалмов не должна быть для нас образцом; она отражает не свойства Бога, но характер его грешных детей, сражающихся с вопросами жизни и смерти в испорченном мире. По вдохновению Его Духа они взывали ко Творцу, обнажая свои души в такой степени, что нам порой от этого становится не по себе, но они обращали свои лица к Богу, и Он слышал их молитвы, несмотря на грубость их слов. Это должно нас подбадривать, потому что, когда мы чувствуем горечь, злость или депрессию, мы приходим к Нему, зная, что нас услышат. И это дает нам ответ на вторую проблему — проблему почтительной дистанции в беседах с Богом. Удивительная вещь: теперь, когда я знаю, что Господь слышит мои отчаянные или даже кажущиеся грубыми слова, сама эта мысль часто останавливает во мне желание бунтовать. Просто знать о том, что Он готов ответить на переполняющие меня чувства, — это уже лекарство, которое нередко возвращает здоровье моей душе.

В данной главе я рассказал об очень важных для моей христианской жизни проблемах. Но, хотя я приближаюсь к окончанию настоящей главы и всей книги, не перестаю ощущать великую парадоксальность взаимоотношений человека с Богом. Думая о безмерном величии и близости моего Бога, о Его святости и Его дружелюбии, я как бы разрываюсь между двумя противоречивыми чувствами. Меня влечет к нему сила Его любви, но я опускаюсь на колени, когда осознаю, какая великая пропасть отделяет такого Бога от человека. Это напряжение между Иаковом, который в отчаянии цепляется за своего Повелителя: «Не отпущу тебя, пока Ты не благословишь меня», — и Петром, который, падая на лицо свое, восклицает: «Выйди от меня, Господи, ибо я человек грешный».

Но Господь не покинет человека, который молится такой молитвой. Это Благая весть, которой нужно делиться с другими.

Указатель библейских ссылок

Ветхий Завет

Бытие
1	34, 35, 75, 85
1:27	159
1:31	30
2	33, 75
2–3	35
3	33, 48, 50, 58, 72, 75
3:1	55
3:15	211
3:16	159
3–11	40, 52
4:1–16	35
4:17–24	35
4:23–24	222
6:5	30
6–8	35
9:20–28	35
11	35
11:8–19	21
12	36
12:1–20	21
14:18–24	125
14:24	126
15:13–16	202
15:16	122
15:17	203
32:11–14	227
34:26	94, 109
44:9–20	62
15:17–18	202
16	21
18:9–15	22
18:22–23	226
18:23–25	154, 226
18:27	226
18:30–32	226
19	160
22	38, 39
49:10	188

Исход
2:14	22
3:13–15	80
3:20	126
6:2–8	80
7:3	56
8:19	61
9:12	56
19:5	122
19:6	121
20:3	62
21:1	94
21:10	94. 108
21:17	93, 108
25:40	138
32	226
32:10	227

Левит
16	76
18:14–30	122
18:28	122
19:31	61
20:22	122
20:22–23	122
20:23	121
23	136

Числа
16:21–35	15
21	57, 72
21:4–9	15
21:6	57
22:22	59
24:17	188

Второзаконие
4:1–8	96
4:2	103
4:7–8	96, 119
4:8	93
13:12–18	168
14:2	122
18:8	190
18:15–19	190
23:1	104, 109
23:3	94, ПО
29:16–17	62
32:8–9	85

Книга Иисуса Навина
6:19	167
6:15–21	167
7	157
7:1	167
7:24	158
9:16–21	162
10	42
10:22–27	42
24:2	35

Книга Судей
11:24	86
11:34–35	162
11:39	162
17:6	144
17–18	144
18:1	144
18:30	144
19:1	143
19–21	141 142, 143, 147, 148, 154, 155, 159, 160, 161, 163, 165, 166, 167, 171, 172
19:30	160
20:18	173
20:22	174
20:28	174
21	167
21:3	159
21:10	167
21:11	167
21:15	171, 159
21:25	141, 144