Тогда Пилат велел бить Иисуса. Воины увели Его во двор, надели на Него багряницу (красную одежду), сплели венок из терния (из кустарника, на ветках которого есть большие и острые, как иглы, колючки), возложили этот венок Ему на голову, дали в правую руку палку и, становясь перед Ним на колени, издевались над Господом, кланялись и с насмешкой говорили: «Радуйся, Царь иудейский!», били по щекам, тростью по голове и плевали Ему в лицо.
Бичевание. (Евангелие от Иоанна 18:33–40; 19:1)
Иисус Христос в терновом венце. (Евангелие от Иоанна 19:2–3)
Надругательство воинов над Иисусом Христом. (Евангелие от Матфея 27:22–31)
Пилат выводит Иисуса к народу. (Евангелие от Иоанна 19:4–12)
Пилат опять вышел к иудеям и сказал: «Я выведу Его к вам, чтобы вы видели, что не вижу за Ним никакой вины». Вывели избитого, израненного, всего в крови Иисуса. Пилат думал, что иудеи сжалятся, увидев Его в таком состоянии. Указывая на Христа, он сказал: «Это – человек! Неужели вам не жалко Его? Он так скромен, что молчит и даже не оправдывается».
Но страдания Иисуса не тронули злых сердец первосвященников и служителей. Они еще громче закричали: «Распять! Распять Его!»
«За что я распну Его? – спросил Пилат. – Сами убивайте, а я считаю Его невиновным».
Иудеи не унимались. Они кричали, что по их закону Он должен умереть, так как называл Себя Сыном Божьим.
Пилат испугался. Кто же все-таки Этот Человек? Царь? Сын Божий? Правитель ушел в дом и опять спросил Христа, откуда Он, может быть, Он Бог? Иисус не отвечал. Пилат обиделся: «Ты мне не отвечаешь? Разве Ты не знаешь, что я могу распять Тебя и могу отпустить?» «Нет! Ты надо Мной не имел бы никакой власти, если бы не было дано тебе свыше!» – промолвил Христос.
С этого времени Пилат хотел отпустить Его. Но иудеи стали пугать и самого Пилата: «Если ты отпустишь Иисуса, значит, не любишь кесаря (своего государя). Всякий, кто называет себя царем, противник государю. И Этот Иисус, Который называет Себя Царем, его враг».
Пилату все-таки хотелось освободить Христа. Он вывел Его на крыльцо, у которого стояли иудеи, и сказал им: «Смотрите, вот Царь ваш!» (Посмотрите на Этого Человека: похож ли Он на Царя?) Но они снова стали требовать распятия Иисуса. Пилат обратился к иудеям: «Неужели распять вашего Царя?» «Нет у нас другого царя, кроме кесаря (римского царя)», – ответили ему первосвященники.
Пилат, видя, что ничто не помогает, а народ шумит еще больше, взял воды и умыл перед народом руки: «Я не виноват в смерти Этого Праведника. Вы отвечаете за это перед Богом». На это народ стал кричать: «Кровь Его на нас и на детях наших!» Они согласны были, чтобы Бог наказал их самих и детей их, если они напрасно убивают Этого Человека.
И вот, желая угодить народу, Пилат отпустил на свободу разбойника Варавву, а безгрешного Иисуса осудил на распятие.
Крестные страдания Иисуса Христа
Христа ведут на распятие
Воины, которым Иисус Христос был отдан на мучения, наконец устали Его бить и повели на распятие. Господа заставили нести крест. Вспомните, друзья мои, что вынес Учитель в эту ночь. Он молится и скорбит в саду Гефсиманском. Ему так тяжело, что кровавый пот льется градом. Затем появляется Иуда-предатель, показывает иудеям Иисуса, Его связывают и ведут сначала к Анне, потом к Каиафе в синедрион, к Пилату, к Ироду и, наконец, снова к Пилату. И везде над Ним издеваются, везде мучают и бьют. Измученный, избитый до полусмерти, Он не может нести крест и падает на дороге. Воины хватают первого встречного человека, одного киринеянина Симона, возвращавшегося с поля, и заставляют его нести крест Христа.
Множество народа идет за Страдальцем. Всем добрым людям жалко невинного Иисуса. Женщины не могут удержаться от слез, плачут и рыдают. Милосердный Господь Иисус, несмотря на то что Ему Самому тяжело, несмотря на то что Сам валится с ног от усталости и побоев, жалеет добрых женщин.
Вместе с Иисусом вели на смерть и двух злодеев.
Несение креста. (Евангелие от Луки 23:22–31)
Распятие
Привели Господа нашего Иисуса Христа на Голгофу. Голгофа – это небольшой холм, невысокая гора возле Иерусалима. Тут казнили всех преступников и валялось множество черепов и человечьих голов. Поэтому Голгофа и называлась лобным (череп, лоб) местом. На некоторых крестах вы видите у ног Иисуса Христа изображение человеческого черепа. Это, говорят, голова Адама, который будто бы был похоронен на этом месте.
Перед казнью осужденным давали пить кислое вино, смешанное с душистой, но горькой смирной. Эту смесь давали пить для того, чтобы осужденные захмелели и им не так больно было переносить мучения на кресте. Дали такого кислого, как уксус, и горького, как желчь, вина и Господу Иисусу, но Он отказался, не стал пить.