Читаем Библия для детей. Земная жизнь Иисуса Христа полностью

Иисус Христос крестился у Иоанна и провёл сорок дней в пустыне. Потом Он вышел к людям и стал учить, как им следует жить. Он говорил:

– Все люди – братья; у всех Один Отец – Бог. Любите Бога и любите друг друга. И не только тех, кто любит вас, но и тех, кто вас не любит. Как вы хотите, чтобы люди поступали с вами, так и вы поступайте с ними. Накормите голодных, помогайте больным, навещайте заключённых в темницах. Если кто-то обидит вас – простите обиду. Тогда и Бог простит вас.

Никто раньше не слышал таких речей. На проповеди Иисуса приходило множество людей. Это были и простые крестьяне, и рыбаки. Такие, например, как первые ближайшие ученики Христа – Андрей и Пётр. Однажды Иисус увидел этих двух братьев-рыболовов на берегу Галилейского моря. Они закидывали сети. Иисус сказал:

– Идите за Мной, Я сделаю вас ловцами человеков.

Они тотчас оставили сети и пошли за Ним.

Самых близких последователей Иисуса было двенадцать. Их стали называть апостолами. Без колебаний они повсюду следовали за Учителем и сами старались жить так, как учил их Иисус Христос.


Однажды в небольшом городке Кане праздновали свадьбу. Деву Марию, Иисуса и учеников пригласили на торжество. Гостей на свадьбе было очень много, и вино вскоре закончилось. Мария услышала об этом и тихо сказала Иисусу:

– У них нет больше вина, нечем угощать гостей.



Иисус тем временем сидел, задумавшись. Он взглянул на Мать:

– Что Нам с Тобой до этого? Мой час ещё не настал.

Но Мария знала, что Её Сын любит людей и непременно поможет. Она подошла к слугам и произнесла:

– Выполните то, что Он скажет вам.

Слуги направились к Иисусу. Он же увидел в углу шесть больших каменных пустых кувшинов для воды. По иудейскому обычаю они стояли в каждом доме. В таких сосудах хранили воду для умывания. Иисус сказал слугам:

– Налейте в кувшины воду.

Слуги принесли воду и наполнили кувшины.

– А теперь зачерпните из этих кувшинов и отнесите к распорядителю пира. Пусть он попробует.

Слуги удивились, но спорить не стали. Они отнесли питьё распорядителю. Тот попробовал и тотчас позвал жениха.

– Почему ты это сделал? – воскликнул он. – Обычно в начале праздника гостям подают хорошее вино, а уж потом, когда все захмелеют и оно закончится, на стол ставят вино похуже. Ты же хорошее вино сберёг к концу пира.



Жених попробовал питьё и тоже очень удивился – в кувшинах была не вода, а прекрасное ароматное вино. Все гости поразились такому превращению.

Это было первое чудо, которое Господь сотворил на свадебном пиру в маленьком городке Кане Галилейской.



Однажды в субботний день Иисус вошёл в синагогу – молельный дом иудеев. По еврейскому обычаю каждый, кто чувствовал в себе призвание Божие, мог там проповедовать народу.

Иисус встал посреди синагоги и приготовился говорить. Ему тотчас подали Книгу пророка Исайи. Он раскрыл её и начал громко читать:

– «Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушённых сердцем, проповедовать пленным освобождение и слепым прозрение, проповедовать лето Господне благоприятное…»

Затем Христос закрыл книгу и отдал её служителю.

– Ныне исполнились эти слова, – произнёс Иисус.

Все, кто был в синагоге, изумлённо переглянулись. А Иисус продолжал. Он говорил о любви к своим ближним, о милосердии к бедным, о сострадании к тем, кто томится в неволе или изнывает от болезни. И многие дивились Его прекрасным, сердечным и разумным словам.

– Это ведь сын умершего плотника Иосифа, не так ли? – тихо переговаривались между собой законоучители и фарисеи. – Он рос на наших глазах, а теперь проповедует как пророк. Мы не верим Ему!

Иисуса не хотели больше слушать. Его выгнали из синагоги и повели к высокой скале, чтобы сбросить оттуда. Но чудесным образом Он спокойно отошёл от своих мучителей и скрылся. Никто не смог Его удержать.

В Иудейской стране в те годы правили язычники-римляне, иудеи же пытались бороться с ними. Сами иудеи при этом принадлежали разным партиям и сектам. Тех, кто напоказ строго держался древних преданий, обычаев и обрядов, называли фарисеями. Но на деле хитрые фарисеи вовсе не исполняли Божьи заповеди.

Иисуса огорчали люди, которые верили в Бога только на словах. Каждую субботу Он приходил в синагогу и учил людей так, будто Ему было открыто всё тайное и дана власть наставлять народ:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий

Настоящая книга посвящена тому, как образ Иисуса Христа раскрывается в Евангелии от Иоанна. Как и другие евангелисты, Иоанн выступает прежде всего как свидетель тех событий, о которых говорит. В то же время это свидетельство особого рода: оно содержит не просто рассказ о событиях, но и их богословское осмысление. Уникальность четвертого Евангелия обусловлена тем, что его автор – любимый ученик Иисуса, прошедший с Ним весь путь Его общественного служения вплоть до креста и воскресения.В книге рассматриваются те части Евангелия от Иоанна, которые составляют оригинальный материал, не дублирующий синоптические Евангелия. Автор книги показывает, как на протяжении всего четвертого Евангелия раскрывается образ Иисуса Христа – Бога воплотившегося.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Иларион (Алфеев) , Митрополит Иларион

Справочники / Религия / Эзотерика