Далее на примере родословной от Адама до Ноя подробно сообщается, кто сколько жил. И если Адам жил девятьсот тридцать лет, то в десятом поколении Ламех жил уже семьсот семьдесят семь лет. Таким образом, показывают, как человек из поколения в поколение накапливал грехи и сокращал свой жизненный путь. То есть нарушая инструкции, человек погружается в негативные тенденции, обрекая себя на разрушение и сокращение своей жизни. Из-за того, что человек все больше погружался в грехи и пренебрегал Богом, Бог определил человеку жить сто двадцать лет. Но человек продолжал совершать зло и развращался до такой степени, что Бог решил истребить все человечество.
На тот момент перед потопом, похоже, на земле жили разные люди, так как упоминаются исполины – «…Это сильные, издревле славные люди.» (гл.6 Бытие. Ветхий завет).
Если интерпретировать данный текст, то можно предположить, что развитие человека было настолько разрушительно для экосистемы Земли, что данная человеческая цивилизация потерпела крах. Но не все человечество было уничтожено, так как Бог решил всех праведников в лице Ноя спасти, поэтому поручил ему построить ковчег для себя и своей большой семьи, а также взять с собой всех животных и птиц по паре на ковчег. И опять негласно звучит инструкция для человека, что если ты будешь «праведный и непорочный» по Жизни, то не страшны тебе будут ни катаклизмы, ни несчастья, что обойдут тебя стороною разные беды и катастрофы.
С помощью потопа, который длился сорок дней и сорок ночей, Земля была очищена от злодеяния. Вода всегда считалась символом очищения. Через сто пятьдесят дней вода стала убывать. Начался новый цикл цивилизации. С помощью птиц Ной проверял, когда можно будет покинуть свой ковчег. Сначала он выпустил ворона, но он полетав, вернулся. Потом спустя какое-то время выпустил голубя, но он тоже, полетав, вернулся. Спустя еще семь дней он опять выпустил голубя и голубь вернулся с масличным листом. Похоже, символ голубя с веткой, с тех пор и олицетворяет Мир.
Когда Ной вышел из ковчега, он устроил жертвенник Богу. «И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце своем: не буду больше проклинать землю за человека, потому что помышление сердца человеческого – зло от юности его; и не буду больше поражать всего живущего, как Я сделал.» (гл.8 Бытие. Ветхий завет) Не кажется ли читателю, что эта история очень напоминает историю Иисуса? Ведь Ной своей праведностью и послушанием перед Богом впредь спас землю от Божьего гнева, как потом спас Иисус все человечество от гнева Бога. Также был сделан акцент на том, что все человеческое зло от неразвитости человека. Эта идея и по сей день актуальна. Вот почему так важно развивать человека. Чем глубже знания у человека о Мире и его устройстве, тем более нравственней и духовней он становится.
После потопа изменился и климат на Земле, так как «впредь во все дни земли сияние и жатвы, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.» (гл.8 Бытие. Ветхий завет), то есть если до потопа климат был ровным круглый год, то теперь появилась сезонность.
Бог опять дал Ною и всему человечеству новые инструкции. Он отдал в подчинение человеку всех птиц и животных, то есть человек стал нести ответственность за флору и фауну на земле. А также наказал человеку, чтобы он живую душу с кровью не ел, то есть не питался живыми организмами. Также запретил убийство, потому что человек создан по образу и подобию Бога, и если человек убивает человека, то он убивает образ Бога и поэтому он за это должен понести наказание в виде смерти.
Бог обещает Ною больше не уничтожать человечество. Но так как человек сам по себе слаб и может опять нагрешить и прогневать Бога, Бог решил сам себе напоминать о своем обещании с помощью радуги, что он больше не будет наводить потоп. Образ радуги символизирует «знамение завета между Богом и между всякою плотию, которая на земле.» (гл.9 Бытие. Ветхий завет) Радуга, как символ моста между берегами, обозначает соединение Бога и человека.
А дальше все опять по кругу. Ной был земледельцем и выращивал виноград. У него было три сына. И вот однажды Ной выпил вина и опьянел. Младший сын увидел наготу отца и рассказал об этом своим братьям. Братья взяли одежду и, не глядя на отца, пошли задом и одели его. Когда отец узнал, он прогневался и младшего сына наказал тем, что сделал его рабом у своих братьев братьев.