5
Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им.6
А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа свести.7
Или кто сойдет в бездну? то есть Христа из мертвых возвести.8
Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем.9
Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,10
потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.11
Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.12
Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.13
Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.14
Но как призывать15
И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!16
Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?17
Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.18
Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их.19
Еще спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным.20
А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне.21
Об Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному.Глава 11
1
Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.2
Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в3
Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут.4
Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом.5
Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.6
Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.7
Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,8
как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.9
И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;10
да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда.11
Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы12
Если же падение их – богатство миру, и оскудение их – богатство язычникам, то тем более полнота их.13
Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.14
Не возбужу ли ревность в15
Ибо если отвержение их – примирение мира, то что16
Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.17
Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,18
то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься,19
Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться».20
Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.21
Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.22
Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости23
Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.24
Ибо если ты отсечен от дикой по природе маслины и не по природе привился к хорошей маслине, то тем более сии природные привьются к своей маслине.25
Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, – чтобы вы не мечтали о себе, – что ожесточение произошло в Израиле отчасти,26
и так весь Израиль спасется, как написано: придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова.27
И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их.28
В отношении к благовестию, они враги ради вас; а в отношении к избранию, возлюбленные29
Ибо дары и призвание Божие непреложны.30
Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,31
так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.32
Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.