Библия любви. Сокровенные истории

– Это не случайно, что Господь свел нас, добрый человек, – произнес с улыбкой старик, повернувшись в сторону гостя и глядя ему в глаза. – Я так жаждал исповедоваться перед смертью, молил Господа о такой милости.

Старец Меркурий отвернулся и тяжело вздохнул.

– Только не с кем было даже просто поговорить. Местные жители обходят стороной мой хутор, а если и встречаются изредка, то прячут глаза и стараются быстрее уйти.

– Для исповеди вам нужен священник, – сказал Ветер с Гор, понимая, куда клонит Меркурий.

– Священник, добрый человек, не тот, кто носит рясу, а тот, кто живет с открытым сердцем, – выразился старик.

– О вас ходят всякие слухи, вас называют изгоем, монастырской братии запрещается общаться с вами.

– Коли ты пожаловал ко мне, значит, ты не веришь тому, что обо мне говорят.

– Я пришел к вам потому, что ощущаю тоже себя изгоем в этом мире, – произнес Ветер с Гор. – И хотя общаюсь со всеми, но чувствую себя одиноко.

– Я бы просил тебя принять мою исповедь, – попросил Меркурий. – У тебя доброе сердце, и ты способен понять меня.

– Хорошо, я постараюсь, хотя это большая ответственность, – согласился Ветер с Гор. – В свою очередь я бы хотел задать вам много вопросов, которые для меня очень важны. Я чувствую, что у вас огромный опыт и вы способны помочь мне разобраться в них.

– Сама история моей жизни поможет тебе понять многое, добрый человек, – произнес Меркурий. – Исповедь любого человека – как живая книга Бога, способна пролить свет на многие сложные вопросы жизни. Только люди либо не имеют смелости рассказать о себе правду, либо их не желают слушать.

– Лучшего слушателя вам не найти, – сказал о себе Ветер с Гор. – Вероятно, я только для того и приехал с Кавказа в эти глухие северные края, чтобы встретиться с Вами.

– Как я тебе уже и говорил, – продолжил старик, – я всегда стремился изменить мир к лучшему. Наивен я был, горяч. Еще до войны вступил в коммунистическую партию. Лозунг, который провозглашали коммунисты: «Мир, равенство, братство» – был воистину созвучен моей душе и сердцу. Я мечтал построить всемирное братство свободных людей, стремящихся к совершенству и гармонии. И скажу тебе, что, когда я вошел в мир Христа, я понял, что многие рядовые коммунисты по своему духу были ближе к Богу, ко Христу, нежели нынешние христиане. Вот такой парадокс, добрый человек. Истина зачастую присутствует там, где менее всего для нее оснований и причин быть.

– В чем же истина, старик? – спросил, не удержавшись, Ветер с Гор.

– Истина в любви, – ответил он.

– Что это значит?

– Это значит, что истина всегда с человеком, она внутри него, она снаружи. Бог даровал нам этот мир как проявление Своей любви, и мы должны принять все творение Божие с любовью.

– Жить с любовью – это одновременно и просто и сложно, – произнес в раздумье Ветер с Гор.

– Самые простые вещи в мире и есть самые сложные. Простота лежит всегда в конце пути. Я стремился постичь тайны мироздания, загадку человеческой души. Прошел через главные мировые религии. Увлекался исихазмом, йогой, медитацией, тантрой. Тайно совершил паломничество на Тибет, где у монаха-буддиста несколько лет обучался искусству остановки мыслей.

– Вы и на Тибете были? – изумленно спросил Ветер с Гор.

– Таков был мой путь длиною в жизнь, чтобы понять, что самые великие тайны мироздания не спрятаны, а открыты. И это даже не тайны, ибо мы видим их каждый миг перед собой.

– Что же главное вы поняли?

– Я стремился к просветлению, к высшей, божественной любви. Я старался разными способами соединиться, слиться с Абсолютом. А оказалось, что это была лишь ступень к тому, чтобы просто любить все, что вокруг тебя. Видеть в каждом встреченном тобой человеке проявление любви Всевышнего.

– Легче полюбить того, кого не видишь, – подтвердил Ветер с Гор. – Куда труднее полюбить ближнего своего. То есть того, с кем ты живешь, общаешься, встречаешься каждый день.

– Истинно так, добрый человек. Рождаясь, человек живет естественно в любви, то есть в Боге. По мере возрастания он начинает забывать это состояние, пока не забудет вовсе. Затем жизнь начнет ему напоминать о чем-то забытом, и в душе человека начинают появляться искорки утерянной любви. Он начинает все больше осознавать, что есть нечто высшее, и постепенно приходит к вере в Бога. Потом он следует дальше и находит своим чувствам материальное основание в виде той или иной религии и погружается в определенный духовный поток. Лишь некоторые идут дальше и, поднимаясь выше над одним избранным потоком, находят много других. В это время они могут пребывать во всех сразу или переходить из одного потока в другой, по очереди. Но только единицы восходят еще выше, за пределы этих потоков, чтобы достигнуть предельной высоты – где нет различий, философий, мудрости, знаний, а есть лишь одна Любовь. Они-то и возвращаются к началу, к истокам, к тому, с чего, собственно, начиналась человеческая жизнь.

– И все-таки какая религия ближе всего к истине?