Читаем Библия (на цсл. гражданским шрифтом) полностью

7 И рече ему молчи, не прельщай мене, погибе отрочищь мой. И исхождаше на всяк день на путь вне, имже отиде: и во дни хлеба не ядяше, в нощех же не преставаше плачущися товии сына своего, донележе скончашася четыренадесять дние брака, в няже закля рагуил пребыти ему тамо. Рече же товиа рагуилу: отпусти мя, зане отец мой и мати моя не ктому надеются видети мя.

8 Рече же ему тесть его: пребуди у мене, и аз послю ко отцу твоему, и возвестят ему, яже о тебе.

9 И товиа рече: ни, но отпусти мя ко отцу моему.

10 Востав же рагуил, даде ему сарру жену его и пол имений, рабы и скоты и сребро,

11 и благословив я отпусти, глаголя: да благопоспешит вам, чада, Бог небесе прежде неже умрети ми.

12 И рече дщери своей: чти свекров твоих, тии ныне родителие твои суть, да слышу о тебе слух добр. И облобыза ю. И една рече ко товии: брате возлюбленне, да возвратит тя Господь небесе и да даст ми видети твоя чада от сарры дщере моея, да возвеселюся пред Господем: и се, вдаю тебе дщерь мою в залог, и да не опечаляеши ея.

13 По сих отиде товиа благословя Бога, яко благопоспеши путь его: и благословяше рагуила и едну жену его, и идяше, дондеже приближитися им к ниневии.


Глава 11


1 И рече рафаил ко товии: не веси ли, брате, како оставил еси отца твоего?

2 предтецем пред женою твоею и уготоваим дом:

3 возми же в руку желчь рыбию. И поидоста, и купно иде пес вслед их.

4 Анна же седяше обзирающи на пути сына своего.

5 И усмотри его грядуща и рече отцу его: се, сын мой грядет и человек пошедый с ним.

6 А рафаил рече: вем аз, товие, яко отверзет очи отец твой:

7 ты убо помажи желчию на очесех его, и угрызен отрет, и отверзет бельма, и узрит тя.

8 И притекши анна нападе на выю сына своего и рече ему: видех тя, чадо, отныне да умру. И плакастася оба.

9 Товит же исхождаше ко дверем и преткнуся. Сын же его притече к нему

10 и подя отца своего и посыпа желчь на очеса отца своего, глаголя: дерзай, отче.

11 Егда же огрызена быша, отре очи свои,

12 и отртошася от углов очес его бельма, и видев сына своего, нападе на выю его

13 и плакася и рече: благословен еси, Боже, и благословено имя твое во веки, и благословени вси святии твои ангели,

14 яко наказал еси и помиловал еси мя: се, вижду товию сына моего. И вниде сын его радуяся, и возвести отцу своему величия бывшая ему в мидии.

15 И изыде товит во сретение невестки своея радуяся и благословя Бога, ко вратом ниневии. И чудяхуся видящии его грядуща, яко прозре.

16 И товит исповедашеся пред ними, яко помилова его Бог. И егда прнближися товит к сарре невестце своей, благослови ю, глаголя: прииди здрава, дщи: благословен Бог, иже приведе тя к нам, и отец твой и мати твоя. И бысть радость всем сущым в ниневии братиям его.

17 И прииде ахиахар, и насвас сын брата его,

18 и бысть брак товии с веселием дний седмь.


Глава 12


1 И призва товит товию сына своего и рече ему: промысли, чадо мзду человеку ходившему с тобою: и приложити ему подобает.

2 И рече: отче, не буду обижден дав ему пол, яже принесох,

3 понеже приведе мя тебе здрава и жену мою изцели, и сребро мое принесе, и тебе такожде уврачева.

4 И рече старец: праведно есть ему.

5 И призва ангела и рече ему: возми пол всех, яже принесосте, и пойди здрав.

6 Тогда призвав обоих тайно, рече има: благословите Бога и тому исповедайтеся, и величие дадите ему, и исповедайтеся ему пред всеми живущими о сих, яже сотвори с вама: добро еже благословити Бога и возносити имя его, словеса дел Божиих благочестно сказующе: и да не ленитеся исповедатися ему:

7 тайну цареву добро хранити, дела же Божия открывати славно: добро творите, и зло не обрящет вы:

8 благо молитва с постом и милостынею и правдою: благо малое с правдою, нежели много с неправдою: добро творити милостыню, нежели сокровиществовати злато,

9 милостыня бо от смерти избавляет и тая очищает всяк грех: творящии милостыни и правды исполнятся жизни,

10 согрешающии же врази суть своего живота:

11 не утаю от вас всякаго словесе, рех бо: тайну цареву хранити добро, дела же Божия открывати славно:

12 и ныне, егда молился еси ты и невестка твоя сарра, аз приношах память молитвы вашея пред святаго, и егда погребал еси мертвыя, подобне присутствовах тебе,

13 и егда не ленился еси востати и оставити обед твой, да отшед покрыеши мертваго, не утаился еси мене благотворяй, но с тобою бех:

14 и ныне посла мя Бог изцелити тя и невестку твою сарру:

15 аз есмь рафаил, един от седми святых ангелов, иже приносят молитвы святых и входят пред славу святаго.

16 И смятостася оба и падоста на лице, зане убоястася.

17 И рече има: не бойтеся, яко мир вама будет, Бога же благословите во век:

18 яко не своею си благодатию, но волею Бога нашего приидох, сего ради благословите его во век:

19 вся дни являхся вама, и не ядох, ниже пих, но видение вы зрясте:

20 и ныне исповедайтеся Богу, зане восхожду к пославшему мя, и напишите вся, яже совершишася, в книгу.

21 И востаста и не ктому видеста его:

22 и исповедаста дела велия и чудная Божия, и како явися има ангел Господень.


Глава 13


Перейти на страницу:

Похожие книги

Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике
Заступник земли Русской. Сергий Радонежский и Куликовская битва в русской классике

Имя преподобного Сергия Радонежского неразрывно связано с историей Куликовской битвы. Он наставлял и вдохновлял князя Дмитрия Донского, пастырским словом укреплял его дух и дух всего русского воинства. Пересвет, в единоборстве одолевший Челубея, был благословлен на бой Сергием. И только благодаря усилиям преподобного «великая вера» в правое дело победила «великий страх» перед «силой татарской». Вот почему Сергий стал в глазах народа заступником Руси и одним из самых почитаемых русских святых, не иссякает поток паломников в основанную Сергием обитель — Троице-Сергиеву Лавру, а сам Сергий в русской культуре является символом единства, дающего силу противостоять врагам.В этой книге, выход которой приурочен к 640-летней годовщине победы на Куликовом поле, собраны классические произведения русской прозы, в которых отражена жизнь преподобного Сергия Радонежского и значение его личности для России.

Александр Иванович Куприн , Иван Сергеевич Шмелев , Коллектив авторов , Николай Николаевич Алексеев-Кунгурцев , Светлана Сергеевна Лыжина (сост.)

Православие