Библия. Новый русский перевод

⁸ Когда вы еще не знали Бога, то вы были рабами существ, которые по природе своей не боги. ⁹ Но сейчас вы знаете Бога, вернее сказать, Бог знает вас. Так как же вы могли опять вернуться к этим слабым, ничтожным основам, в рабство к которым вы желаете отдаться? ¹⁰ Вы даже чтите определенные дни, месяцы, времена и годы! ¹¹ Боюсь, что все мои труды ради вас были напрасны. ¹² Братья, умоляю вас, будьте как я, потому что и я стал таким, как вы.

Вы не причинили мне никакого зла. ¹³ Когда в первый раз я пришел к вам возвещать Радостную Весть, я испытывал телесную слабость, как вы это знаете. ¹⁴ И хотя мое физическое состояние было испытанием и для вас, вы не пренебрегали тогда мной и не унизили меня. Вы приняли меня словно ангела Бога, как бы Самого Христа Иисуса! ¹⁵ Где же теперь тогдашнее ваше счастье? Говорю вам, вы бы даже вырвали свои глаза и отдали бы их мне, если бы это было возможно. ¹⁶ Так неужели я стал вашим врагом оттого, что говорю вам истину?

¹⁷ Я знаю, что эти люди ревниво стараются перетянуть вас на свою сторону, но к добру это не приведет. Они лишь хотят оторвать вас от нас, чтобы вы стали их ревностными приверженцами. ¹⁸ Хорошо всегда быть ревностным в достижении хорошей цели, а не только когда я бываю у вас.

¹⁹ Дети мои, я снова испытываю родовые муки, пока в вас не отразится образ Христа. ²⁰ Как бы мне хотелось сейчас быть среди вас и говорить с вами совсем в другом тоне, потому что меня удивляет то, что я о вас слышу.

Дети рабыни и дети свободной

²¹ Скажите мне, вы, желающие быть под Законом, разве вы не слушаете Закона? ²² Ведь написано, что у Авраама было двое сыновей — один родился от рабыни, а другой — от свободной женщины ^b. ²³ Сын рабыни родился по человеческой инициативе ^c, а сын свободной родился согласно обещанию Бога. ²⁴ Здесь содержится иносказание: две женщины символизируют два завета. Один был заключен на горе Синай, и его символ — Агарь, рождающая детей в рабство. ²⁵ Агарь — это гора Синай в Аравии, а также это современный Иерусалим, потому что Иерусалим и все его дети в рабстве. ²⁶ Но Небесный Иерусалим свободен, и он является нашей с вами матерью. ²⁷ Ведь написано:

«Ликуй, бесплодная, не рожавшая детей!

Запевай песню, кричи и ликуй,

никогда не испытывавшая родовых мук,

потому что у покинутой женщины будет больше детей,

чем у той, что имеет мужа!» ^d

²⁸ Вы же, братья, как и Исаак, дети обещания. ²⁹ Тогда сын, рожденный обыкновенным образом, преследовал сына, рожденного по силе Духа. То же происходит и сейчас. ³⁰ Но что говорит об этом Писание? Оно говорит: «Прогони рабыню и ее сына, потому что сын рабыни не разделит наследства с сыном свободной» ^e. ³¹ Итак, братья, мы дети не рабыни, мы дети свободной!

Примечания

^aК Галатам 4:6 На арамейском языке — ласкательное обращение к отцу.

^bК Галатам 4:22 См. Быт. 17:16–21; 18:10–14; 21:1; Евр. 11:11.

^cК Галатам 4:23 По человеческой инициативе — Букв.: «по плоти»

^dК Галатам 4:27 См. Ис. 54:1.

^eК Галатам 4:30 Cм. Быт. 21:10.

Глава 5

¹ Христос освободил нас, чтобы мы были свободными. Поэтому стойте твердо и не подвергайтесь вновь рабству.

Христианская свобода

² Слушайте, что я, Павел, вам говорю. Если вы соглашаетесь принять обрезание ^a, значит, Христос не принесет вам никакой пользы. ³ Еще раз говорю вам, что каждый, кто согласится быть обрезанным, должен исполнять и весь Закон. ⁴ Если вы пытаетесь получить оправдание исполнением Закона, то вы уже не с Христом, вы отпали от благодати. ⁵ Но мы с надеждой от Духа ожидаем оправдания перед Богом через веру. ⁶ В Христе Иисусе не имеет значения ни обрезание, ни необрезание, и единственное, что решает все, — это вера, которая действует через любовь.

⁷ Вы начали забег хорошо, так кто же помешал вам быть послушными истине? ⁸ Подбил вас на это безусловно не Тот, Кто призвал вас. ⁹ Помните, что немного дрожжей заквашивают все тесто ^b. ¹⁰ Наша с вами жизнь в единении с Господом вселяет в меня уверенность, что вы не будете думать по-другому, и тот, кто ввел вас в заблуждение, понесет свое наказание, кем бы он ни был.

¹¹ Братья, если бы я по-прежнему проповедовал обрезание, то за что было бы меня преследовать? Крест бы тогда не был больше камнем преткновения. ¹² Пусть лучше те, кто ввел вас в заблуждение, отрежут себе все!

¹³ Братья мои, вы призваны к свободе, так не злоупотребляйте же этой свободой и не идите на поводу вашей греховной природы ^c, а, наоборот, служите друг другу с любовью. ¹⁴ Ведь вся суть Закона заключена в одном повелении: «Люби ближнего твоего, как самого себя» ^d. ¹⁵ А если вы продолжаете грызть и поедать друг друга, то смотрите, как бы вам вообще друг друга не истребить!

Жизнь под руководством Духа