Библия О

«И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы. И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдём на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне — из Иерусалима. И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать».

Книга Исаии 2

Люди часто спрашивают, почему Господь попускает несчастья на род человеческий ‒ болезни, стихию, войны? А сами народы погрязли в грехе и никак не хотят следовать путями Господними, но ожидая награды при этом. В своих откровениях Пророк Исаия видит, что только когда все народы пойдут путями прямыми, откажутся от соблазнов мира сего и захотят быть рядом с Господом, то и мечи перекуются на плуги, копья на серпы, воевать никто не будет учиться.

Почему мы всё время требуем от Бога, а сами удаляемся от него? Почему не идём путём прямым, а ждём благословений? Почему продолжаются войны и несчастья?

123. Бросить жребий

— Пётр Алексеевич, никак не могу принять решение! Как поступить? Ума не приложу!

— А ты жребий брось! Всё само и решиться!

Такая фраза используется тогда, когда в делах житейских, предлагается положиться на так называемую судьбу ‒ довериться случаю. Бросать жребий, полагаться на судьбу, несомненно, было древней традицией, когда необходимо быстро и без лишних споров решить различные жизненные вопросы.

А так об этом сказано в Библии:

«Всё общество сынов Израилевых собралось в Силом, и поставили там скинию собрания, ибо земля была покорена ими. Из сынов же Израилевых оставалось семь колен, которые ещё не получили удела своего. И сказал Иисус сынам Израилевым: долго ли вы будете нерадеть о том, чтобы пойти и взять в наследие землю, которую дал вам Господь, Бог отцов ваших? Дайте от себя по три человека из колена; я пошлю их, и они, встав, пройдут по земле и опишут её, как надобно разделить им на уделы, и придут ко мне; пусть разделят её на семь уделов; Иуда пусть остаётся в пределе своём на юге, а дом Иосифов пусть остаётся в пределе своём на севере; а вы распишите землю на семь уделов и представьте мне сюда: я брошу вам жребий здесь пред лицом Господа, Бога нашего; а левитам нет части между вами, ибо священство Господне есть удел их; Гад же, Рувим и половина колена Манассиина получили удел свой за Иорданом к востоку, который дал им Моисей, раб Господень».

Книга Иисуса Навина 18 глава

«И поставили двоих: Иосифа, называемого Варсавою, который прозван Иустом, и Матфия; и помолились и сказали: Ты, Господи, Сердцеведец всех, покажи из сих двоих одного, которого Ты избрал принять жребий сего служения и апостольства, от которого отпал Иуда, чтобы идти в своё место. И бросили о них жребий, и выпал жребий Матфию, и он сопричислен к одиннадцати апостолам».

Деяния Апостолов 1

«Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои. Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище; делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий. Но Ты, Господи, не удаляйся от меня; сила моя! поспеши на помощь мне; избавь от меча душу мою и от псов одинокую мою».

Псалом 21

«Воины же, когда распяли Иисуса, взяли одежды Его и разделили на четыре части, каждому воину по части, и хитон; хитон же был не сшитый, а весь тканый сверху. Итак, сказали друг другу: не станем раздирать его, а бросим о нём жребий, чей будет, ‒ да сбудется реченное в Писании: разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий. Так поступили воины».

Евангелие от Иоанна 19 глава

В Писании и грешники, и праведники обращались к жребию, как способу решить споры, даже ученики Иисуса Христа так поступали. Но есть важная деталь, принципиально отличающая их деяния от древних традиций. Апостолы бросали жребий только после глубокой молитвы и полагались только на волю Божию, представая перед лицом Господним. И это был уже не лукавый случай, а веление Господа.

Часто ли Вы полагаетесь на случай, бросая жребий? Всегда ли Вы ищите воли Божьей? Всегда ли Вы этой воле покорны?

124. Говорить на разных языках

«Но что ей до меня? Она уже в Иране,

Мы снова говорим на разных языках…»

В. Высоцкий

— Слушай, я уже устал. В сотый раз тебе повторяю!

— Не стоит утруждаться! Мы говорим на разных языках!

Такое выражение используется тогда, когда хотят подчеркнуть непримиримость и диаметральную противоположность позиций и мнений.

Тогда, когда люди перестают слышать друг друга, а договориться становится невозможно или даже не предполагается.

А так об этом сказано в Библии: