Читаем Библия от Давида или история великого обмана полностью

Например, имя одного из учеников Иисуса было Симон (Шимъон), которое он поменял на Петра.

А у другого имя было Савл (Шауль), а он поменял на Павла.

А самым распространённым именем среди сынов Израиля становится греко-языческое имя Александр, в честь великого полководца Александра Македонского, который со своими войсками в 334 г. до н.э. завоевал государство Израиль.


И когда Пятикнижие Моисеево (Тора) было распространено среди языческих народов Римской империи ( см. примечание 7),

то они из его содержания узнали, что сыны и дочери Израиля являются Богом избранным народом. А такое положение не давало руководителям новоявленных христиан Римской империи покоя.

Вот что написано о Божьем народе в Библии:

Ибо ты (Израиль) народ святой у Господа, Бога твоего; тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле(Второзаконие 7: 6)

И поэтому христиане, чтобы обвинить сынов дочерей Израиля во всех смертных грехах, в своей книге под названием «Новый Завет», написали,

за то, что сыны и дочери Израиля не признали в Иисусе из Назарета Божьего Помазанника, явление которого было предсказано библейскими пророками, Бог разрушил Храм, а сынов и дочерей Израиля рассеял по всей земле как проклятый народ.

Составители Нового завета использовали высказывание библейских Пророков, но только в искаженном виде,

Потому что в Библии было написано о Мессии под именем Эммануил, а не об Иисусе из Назарета.

Вот что написано в Новом Завете:

А всё это произошло, да сбудется реченное Господом через пророка (Исаия), который говорит:

Се, дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему – Эммануил, что значит: c нами Бог(Евангелие от Матфея 1: 22-23).

Но тогда составителям Нового Завета такое расхождение было, как говорится, «до лампочки»,

потому что они поставили перед собой единственную цель – во что бы то ни стало обвинить сынов и дочерей Израиля во всех смертных грехах.


Из-за вот таких составителей Нового Завета израильский народ воспринимается в менталитете христиан как народ, неоднократно нарушавший законы и заповеди Моисея (по Ветхому Завету – как жестоковыйный народ),

потому что в Библии написано, что сыны Израиля после освобождения из египетского рабства воссоздали из собранных у народа золотых украшений золотого тельца и установили идолопоклонство.

И по этому случаю устроили пир, предаваясь массовому пьянству и разврату.

И в самый разгар пира преклонили свои колени перед золотым тельцом и в один голос воскликнули:

«Вот бог твой Исраэль, который вывел тебя из земли египетской!»(Исход 32: 4)


А по Новому Завету, иудеи – народ, предавший Христа за тридцать серебряников; этот навет на иудеев произошел из-за того, что лучший ученик Иисуса, Иуда Искариот, поцеловал Его в щёку.

В иудейской секте ессеев было обычным явлением целовать своих братьев по вере в щеку в знак уважения.

И этот поцелуй впоследствии становится известным как поцелуй Иуды, то есть предательский поцелуй.

Просто христианские деятели тех времён поставили перед собой цель – во что бы то ни стало уничтожить все манускрипты, связанные с Евангелием от Иуды и Евангелием Мира от ессеев, и очернить его имя.

Имя Иуда и иудейская секта ессеев ассоциировались в их менталитете с ненавистным им иудейским народом.

А для этой цели им понадобились фальсифицированные христианскими деятелями тех времён такие «благовесты», как Евангелие от Марка и Евангелие от Луки.

В действительности эти римские персонажи к иудеям, в особенности к Иисусу из Назарета, никакого отношения не имеют.

Кстати, некоторые современные христианские деятели для того, чтобы обвинить иудейский народ во всех смертных грехах, дошли в своем фанатизме до умопомрачительного абсурда.

Они без угрызения совести заявляют, что Иисус из Назарета по национальности был греком, поэтому иудеи и распяли Его.

И если это было бы возможно, то они, без колебания поменяли бы в Библии национальность всех положительных, по христианским меркам, иудеев на римлян и греков.

И вообще написали бы в Библии о том, что основоположниками христианской веры являются не иудеи, а греки.

Все эти манипуляции в Библии они сделали бы для того, чтобы дистанцироваться как можно дальше от ненавистных иудеев.


По Новому Завету, иудеи – народ, распявший Христа,

так как написано, что прокуратор Римский в Израиле, Понтий Пилат, просил иудейский народ о помиловании Иисуса, а они в ответ кричали: 

«Да будет распят». «Кровь Его на нас и на детях наших».

И по этой причине Понтий Пилат берёт сосуд с водой и умывает свои руки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука