Библия от Давида или история великого обмана

Получается, что Творец до сотворения мира знал, что такое свет, поэтому сотворил его.

А то, что будет он хорош, не знал до тех пор, пока не увидел своё творение в действии.

То есть Творец, сотворивший небо и землю, не знал – что такое хорошо и что такое плохо.

И отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днём, а тьму назвал ночью.

И был вечер, и было утро – день первый(Бытие 1: 5) .  

Создатель Вселенной так торопился распределить свой план действий на предстоящие шесть дней творения, что телега оказалась впереди лошади.

Потому что Творец создал свет и тьму, день и ночь, вечер и утро – в первый день, а землю – то в начале, то на третий день, а солнце, луну и звёзды – аж на четвёртый день творения.

Как мы знаем из школьного учебника по географии о том, что свет и тьма, день и ночь, вечер и утро наступают на Земле из-за того, что она вращается вокруг своей оси.

И, естественно, во время вращения поверхность Земли освещают солнце и луна.

Вот что написано в Библии о четвёртом дне творения.

И сказал Бог: «Да будут светила в пространстве небесном, чтобы отделить день от ночи, они и будут знамениями и для времён, и для дней и годов.

И да будут они светилами в пространстве небесном, чтобы светить на землю». И стало так.

И создал Бог два светила великие; светило большее для управления днём, и светило меньшее для управления ночью, и звёзды.

И поместил их Бог в пространстве небесном, чтобы светить на землю, и управлять днём и ночью, и отделять свет от тьмы.

И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро – день четвёртый(Бытие 1: 14-19).

Получается, что Творец отделил свет от тьмы дважды:

первый раз это произошло в первый день творения, когда не было солнца и луны, а второй раз – на четвёртый день творения, когда эти небесные тела уже были сотворены.

А на пятый день Создатель Вселенной сказал:

«Да произведёт вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землёю по пространству небесному». И стало так.

И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую пернатую по роду её. И увидел Бог, что это хорошо.

И благословил их Бог, говоря: «Плодитесь, размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле». И был вечер, и было утро – день пятый(Бытие 1: 20-23).

А на шестой день Создатель Вселенной сказал:

«Да произведёт земля существа живые по роду их: и скот, и гадов, и зверей». И стало так.

И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду их, и всех гадов по роду их(Бытие 1: 24-25) ,и всех динозавров по роду их.

Почему-то Всепомнящий Творец про динозавров не упомянул в Библии. Наверное, после сотворения этих существ Бог подумал:

«Если упомянуть о них в Библии, то эти громадные пресмыкающиеся Юрского периода приведут к путанице в истории создания Вселенной и живых существ на земле.

Потому что Я допустил ошибку, сотворив их слишком громадными и даже не подумав о том, что они вряд ли поместятся в Ноев ковчег во время предстоящего мирового потопа.

А если мой праведный Ной и его сыновья каким-то образом поместили бы в ковчег хотя бы одну пару из рода динозавров вместе с другими парами живых существ, то это судно под их тяжестью вряд ли сдвинулось бы с места, и вода мирового потопа покрыла бы её.

И тогда все живые существа, находившиеся в нём, исчезли бы с планеты Земля, и весь Мой труд пошёл бы насмарку. 

И вот подумав об этих тонкостях, Я решил не упоминать о них в Библии, а то потомки Адама и Евы, прочитав об этих Божьих тварях, подумали бы так же, как и Я, и тогда они не поверили бы в то, что Я велел написать Моисею в Библии» ( см. примечание 1).

И, наконец, в тот же самый шестой день Создатель Вселенной сказал: