Читаем Библия от Давида или история великого обмана полностью

то они были обязаны прибавить к своим именам и прозвищам унижающий честь и достоинство человека суффикс «чик» как отличительный знак для евреев-иноверцев

– Абрамчик, Хаимчик, Рубинчик, Соломончик, Шмульчик, Соловейчик, Китайчик, Тайванчик, Япончик, общее название – «еврейчик».

Этот презрительный суффикс «чик» подчеркивал, что иудеи якобы ещё недоросли в своем развитии до уровня «благочестивых» православных христиан.

И по такому же принципу иудеи должны были строить свои жилища и синагоги – эти здания должны были уступать по высоте и красоте жилищам и церквям православных христиан.

Кстати, инициатива христиан понравилась бухарскому эмиру.

И поэтому он заставлял туземных евреев прибавлять к своим именам суффикс «чик». Этот суффикс на таджикском языке переводится как «ча»

– Авромча, Мошеча, Левича, Иловуча, Манича, общее название – «джувути калбалоча», что приблизительно означает «малый да удалый еврейчик».

И по такому же принципу местные евреи должны были строить дома и синагоги, уступающие по высоте и красоте домам и мечетям «правоверных» мусульман.

Недавно в Израиле произошёл грандиозный скандал, из-за того, что «неправоверные» евреи осмелились возвести в Иерусалиме синагогу.

А загвоздка – в том, что купол этой синагоги превышает на несколько сантиметров купол мечети Омара, расположенной на Храмовой горе.

Весь мусульманский мир с гневным осуждением обрушился на государство Израиль по этому поводу.

Вот таким образом братья во Христе и братья-мусульмане пытаются унизить честь и достоинство израильского народа.


<<< назад, к тексту <<<


Примечание 28

Иудей (Яhуди): – это слово ассоциировалось в сознании арамейцев с образом народа, верующего в Единого Бога.

Впервые это слово появилось в их лексиконе, когда жители иудейского царства в 587 году до н. э., стали пленниками арамейцев.

Это событие произошло после разрушения Первого Иерусалимского Храма правителем Вавилона – Навуходоносором.

А арамейцы, как и все народы той эпохи, верили в языческих богов.

А о Едином Боге Авраама, Исаака и Якова они впервые услышали от своих пленников-израильтян.

А может быть, слово Яhуди в первоначальном варианте звучало как Яхади, что на арамейском языке означает «Яхве – Единственный мой».

Таким образом, пленные израильтяне хотели сказать арамейцам, что у них – Единый Бог в отличие от арамейских богов,

и они употребляют только дозволенную Богом пищу – «кошерную», так как у них другие законы и заповеди.

А в настоящее время, кроме сынов и дочерей Израиля, иудеями, верующими в Единого Бога, являются потомки древних самаритян (шомроним), постоянно проживающие на территории Израиля.

Иудеями, верующими в Единого Бога, являлись ранние христиане, потому что они в те времена строго соблюдали все законы и заповеди, предписанные Моисеем.

Такое положение продолжалось до тех пор, пока некоторые амбициозные лидеры этой конфессии не пересмотрели свой взгляд на иудейское вероучение.

В начале IV века н. э. они произвели ревизию Пятикнижия Моисеева, для того чтобы написать свою книгу под названием Новый Завет.

И этим актом они реформировали Пятикнижие Моисеево, Пророки и Писание, превратив эти Книги в Ветхий Завет.

А Новый Завет изменил направление этого вероучения совсем в другую сторону, отличающуюся от законов и заповедей Моисея.

Законы Моисея были перемешаны с языческими законами, где присутствовали боги в образе людей (Богочеловек), а также огнепоклонство (Благодатный огонь).

А Иисус из Назарета и Его ученики соблюдали только законы и заповеди Моисея.

По этим причинам такие секты как Ветхо-Заветники и Субботники откололись от своих собратьев по вере

и до настоящего времени являются иудеями, верующими в Единого Бога, которые в настоящее время переехали в государство Израиль.


Вот что написано об этом в Новом Завете (Евангелие от Матфея 5: 17-18):

Не думайте, что Я (Иисус) пришел нарушить закон (Моисея) или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.


Иудеями, верующими в Единого Бога, являлись также ранние мусульмане.

Такое положение продолжалось до тех пор, пока некоторые амбициозные лидеры этой конфессии не поняли о том,

что они хотя и иудеи, но в любом случае не будут чувствовать себя Божьим народом как сыны Израиля.

Такое положение не давало им покоя.

И поэтому для того чтобы унизить сынов и дочерей Израиля в глазах других народов и почувствовать себя вместо них Божьим народом,

они изменили содержание и название книги – Аль-Китаб Муса Расул (Богом данная Книга Мусе Посланнику) на Аль-Куръон (Коран).

Перейти на страницу:

Все книги серии Запретная книга

Кто Вы, барон Калманович?
Кто Вы, барон Калманович?

В этой книге я рассказываю только о том периоде его жизни, который представляется наиболее загадочным. О том, что делал Шабтай Калманович во времена своей африканской эпопеи и, следующих один за другим, двух арестов – в Англии и в Израиле. То, что этому предшествовало - известно более, и особых вопросов не вызывает. А то, что произошло потом в России, оказывается настолько нелепым, что я не рискну даже пытаться отвечать на все вопросы. Хотя, скажу по секрету, что вся дальнейшая жизнь моего героя крепко-накрепко связана с теми событиями, которые я пытаюсь реконструировать.Серия "Запретная книга" (Taboo Book) – особая серия изданий творческого объединения «Хранитель Идей». Особая тем, что произведения этой серии поднимают острые политические, религиозные и другие опасные темы, а потому получают отказ в издании во многих издательствах! Следите за новинками серии на сайте www.ikeep.ws!

Рене Маори

Документальная литература / Публицистика / Прочая документальная литература / Документальное
Библия от Давида
Библия от Давида

Эта книга посвящается памяти Якова Аминова хладнокровно убиенного арабским террористом в международном аэропорту города Лос-Анджелеса. «Этот кровавый акт произошел 4-го июля 2002 года, в день празднования Дня Независимости США». И памяти безвинно убиенных сынов и дочерей Израиля со дня разрушения Священного Иерусалимского Храма.Перемирие[1] Папы Римского с Божьим народом.Серия "Запретная книга" (Taboo Book) - особая серия изданий творческого объединения «Хранитель Идей». Особая тем, что произведения этой серии поднимают острые политические, религиозные и другие опасные темы, а потому получают отказ в издании во многих издательствах! Следите за новинками серии на сайте www.ikeep.ws!Электронная версия книги распространяется бесплатно (политика издательства, согласованная с автором).Издание второе, исправленное и дополненное. Авторский стиль сохранен полностью.

Давид бен Уриэль Эль-Гад

Политика
Библия от Давида или история великого обмана
Библия от Давида или история великого обмана

Эта книга посвящается памяти Якова Аминова хладнокровно убиенного арабским террористом в международном аэропорту города Лос-Анджелеса. «Этот кровавый акт произошел 4-го июля 2002 года, в день празднования Дня Независимости США».И памяти невинно убиенных сынов и дочерей Израиля со дня разрушения Священного Иерусалимского Храма.Перемирие Папы Римского с Божьим народом.Серия "Запретная книга" (Taboo Book) - особая серия изданий творческого объединения «Хранитель Идей». Особая тем, что произведения этой серии поднимают острые политические, религиозные и другие опасные темы, а потому получают отказ в издании во многих издательствах! Следите за новинками серии на сайте www.ikeep.ws!Электронная версия книги распространяется бесплатно (политика издательства, согласованная с автором).Издание шестое, исправленное и дополненное. Авторский стиль сохранен полностью.

Давид бен Уриэль Эль-Гад , Давид Эль-Гад

История / Политика / Религиоведение / Образование и наука

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза