Библия от Давида

Последователи этого вероучения будут называться «братья во Христе» и, соединив обе эти книги в одну, назовут её на греческий лад «Библией».

И впоследствии они для того, чтобы обвинить сынов и дочерей Израиля во всех смертных грехах,

используют ту часть текста из Библии, которая была необходима братьям во Христе для этой цели,

то есть используют негативные высказывания в адрес сынов и дочерей Израиля, некоторых библейских Пророков – Исаии, Иеремии, Иезекииля, Захарии и других.

Эти «Пророки» использовали изваяние «золотого тельца» в пустыне Синай, а также стихи «благословение и проклятие» в своих пророчествах,

для того чтобы обвинить сынов и дочерей Израиля в будущих отступлениях от законов и заповедей Моисея.

Потому что эти «Пророки» прекрасно были осведомлены из истории о том, что ни один народ, в том числе и народ Израиля никогда не придерживались в рамки одной идеологии или теологии.

Например, руководители компартии в Советском Союзе заставляли людей придерживаться в рамки одной идеологии – коммунистической.

В конечном итоге такая политика привела к тому, что Советский Союз в один прекрасный день развалился как карточный домик, а люди разбежались в различные партии и конфессии.

Первая часть Библии (см. примечание 7) является точным переводом древнееврейской книги ТаНаХ, в ней три раздела – Тора (Пятикнижие Моисеево), Невиим (Пророки) и Ктувим (Писания).

А название Библии происходит от греческого слова «библиос», что означает «книга».

Во времена правления греков-селивкидов над Израилем, в 198-167 гг. до н. э., греческая культура имела огромное влияние на сынов и дочерей Израиля.

Поэтому многие названия религиозных и культовых предметов имеют греческие корни.

Например: Соборный Дом (Бейт-Кнессет) – Синагога, Знак (Тфиллин) – Филактерия, Спаситель (Иешуа) – Иисус, Помазанник Божий (Машиах) – Христос, Община (Кагал) – Церковь, Всесожжение (Карбанот) – Холокост, Рассеяние (Галут) – Диаспора и т.д.

И многие из сынов и дочерей Израиля под влиянием греческой культуры стали менять свои настоящие имена на греко-языческие.

Например, имя одного из учеников Иисуса было Симон (Шимъон), которое он поменял на Петра.

А у другого имя было Савл (Шауль), а он поменял на Павла.

А самым распространённым именем среди сынов Израиля становится греко-языческое имя Александр, в честь великого полководца Александра Македонского, который со своими войсками в 334 г. до н.э. завоевал государство Израиль.

И когда Пятикнижие Моисеево (Тора) было распространено среди языческих народов Римской империи (см. примечание 8),

то они из его содержания узнали о том, что сыны и дочери Израиля являются Божьим народом.

Вот что написано о Божьем народе в Библии:

Ибо ты (Израиль) народ святой у Господа, Бога твоего; тебя избрал Господь, Бог твой, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле (Второзаконие 7: 6).

А такое положение не давало руководителям новоявленных христиан Римской империи покоя.

И поэтому они для того, чтобы обвинить сынов и дочерей Израиля во всех смертных грехах

и таким способом самим стать Божьим народом в своей книге под названием «Новый Завет», написали:

«За то, что евреи не признали в Иисусе из Назарета Мессию, явление которого было предсказано библейскими пророками, Бог разрушил Храм, а евреев рассеял по всей земле как проклятый народ».

Составители Нового Завета использовали высказывание библейских Пророков, но только в искаженном виде,

Потому что в Библии было написано о Мессии под именем Эммануил, а не об Иисусе из Назарета.

Вот что написано в Новом Завете:

А всё это произошло, да сбудется реченное Господом через пророка (Исаия), который говорит:

«Се, дева во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему – Эммануил, что значит: “С нами Бог”» (Евангелие от Матфея 1: 22-23).

Но тогда составителям Нового Завета такое расхождение было, как говорится, «до лампочки»,

потому что они поставили перед собой единственную цель – во что бы то ни стало обвинить сынов и дочерей Израиля во всех смертных грехах.

Из-за вот таких составителей Нового Завета израильский народ воспринимается в менталитете христиан как народ, неоднократно нарушавший законы и заповеди Моисея:

По Ветхому Завету – как жестоковыйный народ,