17
потому что завещание действительно после умерших: оно не имеет силы, когда завещатель жив.18
Почему и первый19
Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ,20
говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог.21
Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные.22
Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.23
Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами.24
Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного25
и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью;26
иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.27
И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,28
так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится неГлава 10
1 Жертвы и всесожжения не уничтожают греха, но одно приношение Христа исполнило волю Божию. 19 Имея дерзновение входить во святилище путем новым и живым, да приступаем с полною верою. 26 Последствия произвольного греха после познания истины. 32 «Терпение нужно нам, чтобы … получить обещанное».
1
Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих2
Иначе перестали бы приносить3
Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,4
ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.5
Посему6
Всесожжения и7
Тогда Я сказал: вот, иду,8
Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни9
потом прибавил: «вот, иду исполнить волю Твою, Боже». Отменяет первое, чтобы постановить второе.10
По сей — то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.11
И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов.12
Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,13
ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.14
Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.15
16
Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их,17
и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.18
А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.19
Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым,20
который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою,21
и22
да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести, и омыв тело водою чистою,23
будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.24
Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам.25
Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать26
Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи,27
но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.28
29
то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?30
Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.31
Страшно впасть в руки Бога живаго!32
Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий,