Библия. Синодальный перевод

²⁹ И, как предсказал Исаия: если бы Господь Саваоф не оставил нам семени, то мы сделались бы, как Содом, и были бы подобны Гоморре.

³⁰ Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры.

³¹ А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности.

³² Почему? потому что искали не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения,

³³ как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится.

Глава 10

¹ Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение.

² Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.

³ Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией,

⁴ потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего.

⁵ Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им.

⁶ А праведность от веры так говорит: не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо? то есть Христа свести.

⁷ Или кто сойдет в бездну? то есть Христа из мертвых возвести.

⁸ Но что говорит Писание? Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем, то есть слово веры, которое проповедуем.

⁹ Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

¹⁰ потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

¹¹ Ибо Писание говорит: всякий, верующий в Него, не постыдится.

¹² Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его.

¹³ Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

¹⁴ Но как призывать Того, в Кого не уверовали? как веровать в Того, о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего?

¹⁵ И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!

¹⁶ Но не все послушались благовествования. Ибо Исаия говорит: Господи! кто поверил слышанному от нас?

¹⁷ Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия.

¹⁸ Но спрашиваю: разве они не слышали? Напротив, по всей земле прошел голос их, и до пределов вселенной слова их.

¹⁹ Еще спрашиваю: разве Израиль не знал? Но первый Моисей говорит: Я возбужу в вас ревность не народом, раздражу вас народом несмысленным.

²⁰ А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне.

²¹ Об Израиле же говорит: целый день Я простирал руки Мои к народу непослушному и упорному.

Глава 11

¹ Итак, спрашиваю: неужели Бог отверг народ Свой? Никак. Ибо и я Израильтянин, от семени Авраамова, из колена Вениаминова.

² Не отверг Бог народа Своего, который Он наперед знал. Или не знаете, что говорит Писание в повествовании об Илии? как он жалуется Богу на Израиля, говоря:

³ Господи! пророков Твоих убили, жертвенники Твои разрушили; остался я один, и моей души ищут.

⁴ Что же говорит ему Божеский ответ? Я соблюл Себе семь тысяч человек, которые не преклонили колени перед Ваалом.

⁵ Так и в нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток.

⁶ Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатью. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело.

⁷ Что же? Израиль, чего искал, того не получил; избранные же получили, а прочие ожесточились,

⁸ как написано: Бог дал им дух усыпления, глаза, которыми не видят, и уши, которыми не слышат, даже до сего дня.

⁹ И Давид говорит: да будет трапеза их сетью, тенетами и петлею в возмездие им;

¹⁰ да помрачатся глаза их, чтобы не видеть, и хребет их да будет согбен навсегда.

¹¹ Итак спрашиваю: неужели они преткнулись, чтобы совсем пасть? Никак. Но от их падения спасение язычникам, чтобы возбудить в них ревность.

¹² Если же падение их — богатство миру, и оскудение их — богатство язычникам, то тем более полнота их.

¹³ Вам говорю, язычникам. Как Апостол язычников, я прославляю служение мое.

¹⁴ Не возбужу ли ревность в сродниках моих по плоти и не спасу ли некоторых из них?

¹⁵ Ибо если отвержение их — примирение мира, то что будет принятие, как не жизнь из мертвых?

¹⁶ Если начаток свят, то и целое; и если корень свят, то и ветви.

¹⁷ Если же некоторые из ветвей отломились, а ты, дикая маслина, привился на место их и стал общником корня и сока маслины,

¹⁸ то не превозносись перед ветвями. Если же превозносишься, то вспомни, что не ты корень держишь, но корень тебя.

¹⁹ Скажешь: «ветви отломились, чтобы мне привиться».

²⁰ Хорошо. Они отломились неверием, а ты держишься верою: не гордись, но бойся.

²¹ Ибо если Бог не пощадил природных ветвей, то смотри, пощадит ли и тебя.

²² Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.

²³ Но и те, если не пребудут в неверии, привьются, потому что Бог силен опять привить их.