Читаем Библия (Современный перевод Российского библейского общества 2011) полностью

8 И вернулся главный виночерпий к царю ассирийскому, который тогда осаждал Ливну́ (как стало известно главному виночерпию, царь уже покинул Лахи́ш). 9 А царь получил весть, что на него идет Таха́рка, царь Куша…. И снова царь отправил посланников к Езекии, повелев им: 10 «Передайте Езекии, царю Иудеи: „Пусть твой Бог, на которого ты надеешься, не обманывает тебя, обещая, что Иерусалим не будет отдан в руки царя ассирийского. 11 Ты ведь знаешь, что сделали цари ассирийские со всеми странами — предали их огню и мечу! Неужели ты спасешься? 12 Разве боги других народов сумели их спасти? Мои предки истребили эти народы — Гоза́н, Харра́н, Ре́цеф и обитателей Э́дена, которые жили в Теласса́ре! 13 Где сейчас цари Хама́та, Арпа́да и города Сефарва́им? Где цари Хены́ и Иввы́?"»

14 Езекия взял у посланников свиток и прочел его. Затем он пошел в Храм Господа и развернул свиток пред Господом. 15 И стал Езекия молиться Господу: «О Господь Воинств, Бог Израиля, Восседающий на херувимах! Ты единственный Бог для всех царств земли, Ты создал небо и землю. 16 О Господь, вслушайся — и услышь! Открой, о Господь, очи Свои — и посмотри! Услышь слова Синаххериба, который отправил посланников, чтобы они оскорбляли Бога Живого. 17 Это правда, о Господь, что цари ассирийские опустошили все народы и страны, 18 а богов их предали огню. Но ведь то были не боги, а изделия рук человеческих, деревяшки и камни, — вот их и уничтожили. 19 О Господь, Бог наш, спаси нас от врага! Пусть все царства земли узнают, что Ты, Господь, — единственный Бог!»

20 Исайя, сын Амоца, велел передать Езекии: «Так говорит Господь, Бог Израиля: ты обратился ко Мне с мольбой, жалуясь на Синаххериба, царя ассирийского. Я услышал. 21 Вот слово, которое изрекает о нем Господь:


Дева–Сио́н презирает тебя,

смеется она над тобой!

Иерусалим головою качает,

глядя тебе вслед.

22 Кого ты поносишь? Кого хулишь?

На кого возвышаешь голос?

На кого глядишь свысока?

На Святого Бога Израилева!

23 Ты устами своих послов

оскорбляешь Господа!

Говоришь:

„Колесниц у меня много,

я с ними на горы восходил,

на отроги Ливана!

Высочайшие кедры Ливана

срубил я,

его лучшие кипарисы;

взошел на его

самую дальнюю гору,

в самую чащу леса.

24 Я колодцы выкапывал,

воду пил чужих стран,

я шагал, как посуху,

по рекам Египта!"

25 Но разве не знаешь ты:

Я давно готовил все это?

То, что издревле Я задумал,

теперь исполнено Мною:

укрепленные города

обратились в груды камней!

26 Жители их бессильны,

посрамлены они, в ужасе.

Стали как травы в поле,

как на лугу зелень,

как поросль на крышах —

иссохшие, иссушенные

восточным ветром.

27 Я знаю про каждый твой шаг —

на месте ль ты,

уходишь, приходишь —

и про бунт твой против Меня!

28 И за бунт твой против Меня,

за шум твоих полчищ,

достигший Моего слуха,

Я воткну тебе крюк в ноздри,

и узду в уста твои вдену,

и назад уведу тебя

той дорогой,

по которой ты пришел!


29 А тебе, Езекия, дается знак:


В этот год ешьте хлеб,

что сам уродился,

во второй год — то,

что взойдет само,

а на третий год сейте и жните,

сажайте лозу, виноград ешьте.

30 Тогда уцелевший остаток

потомков Иуды

снова пустит корень вглубь,

а вверху — принесет плоды.

31 Уцелевшие выйдут

из Иерусалима,

спустятся выжившие

с горы Сион.

Ярость Господа Воинств

сделает это!

32 Так говорит Господь о царе ассирийском:

Не войдет он в этот город

и стрелу в него не пустит,

не появится перед ним со щитом,

не воздвигнет осадного вала.

33 Уйдет он по той же дороге,

по которой пришел.

Он не войдет в этот город!

— говорит Господь. —


34 Я защищу этот город и спасу —

ради Себя и ради Давида,

раба Моего».


35 В ту же ночь появился ангел Господа и умертвил в стане ассирийцев сто восемьдесят пять тысяч человек. Настало утро — и вот, кругом одни мертвые тела. 36…И Синаххериб, царь ассирийский, отступил и ушел восвояси. Он пребывал в Ниневи́и. 37 Когда он совершал поклонение в храме своего бога Нисро́ха, Адрамме́лех и Саре́цер, его сыновья, закололи его мечом и бежали в страну Ура́рту. Царем после него стал Асархаддо́н, его сын.


20

В ту пору Езекия заболел и был при смерти. Пророк Исайя, сын Амоца, пришел к нему и сказал: «Так говорит Господь: отдай последние распоряжения. Ты умираешь, не возвратиться тебе к жизни». 2 Езекия отвернулся к стене и взмолился к Господу: 3 «Вспомни, о Господь! Я вел пред Тобою жизнь честную и безупречную, делал то, что Тебе угодно!» Езекия горько заплакал.

4 И вот, не успел еще Исайя выйти из дворца в Срединный Город — было ему слово Господа: 5 «Вернись, скажи Езекии, правителю Моего народа: „Так говорит Господь, Бог твоего предка Давида: Я услышал твою мольбу, увидел твои слезы — и Я исцеляю тебя. Послезавтра ты войдешь в Храм Господа. 6 Я продлеваю тебе жизнь на пятнадцать лет. И от царя Ассирии Я спасу и тебя, и этот город. Я встану на защиту этого города — ради Себя Самого и ради раба Моего Давида!"» 7 Исайя велел: «Пусть принесут лепешку сушеного инжира». Принесли, приложили к нарыву, и Езекия стал поправляться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература