Библия (Современный перевод Российского библейского общества 2011)

²⁶ Если кто‑то считает себя набожным, но не умеет держать в узде свой язык, то он обманывает себя и набожность его не более чем пустой звук. ²⁷ Вот если ты заботишься о сиротах и вдовах в беде, если хранишь себя не запятнанным грязью мира, тогда твоя набожность чиста и безупречна в глазах Бога и Отца.

2

Смотрите, братья мои, чтобы у вас, верующих в прославленного Господа нашего Иисуса Христа, не было пристрастного отношения к людям. ² Предположим, придет на ваше собрание богач с золотым кольцом на пальце, в роскошном одеянии, и придет бедняк в замызганной одежде. ³ Ведь вы сразу обратите внимание на того, кто в роскошной одежде, и скажете: «Садись сюда, здесь хорошее место», а бедняку скажете: «А ты стань там» или «Сядь на пол, у моих ног». ⁴ Разве тем самым вы уже не провели различия между братьями и не стали судьями неправедными?

⁵ Послушайте, братья мои любимые! Разве не Бог избрал бедняков мира, чтобы они стали богатыми верой и унаследовали Царство, которое Он обещал тем, кто Его любит? ⁶ А у вас бедняк унижен. А разве не богачи вас угнетают, разве не они таскают вас по судам? ⁷ Разве не они хулят то прекрасное имя[2433], которым вас нарекли? ⁸ Но если вы исполняете царственный закон[2434], данный в Писании: «Люби ближнего, как самого себя», то поступаете как должно. ⁹ А если вы пристрастны, значит, вы совершаете грех, и Закон уличает вас в том, что вы его нарушители. ¹⁰ Ведь тот, кто исполнил весь Закон, но в чем‑то одном оступился, виновен в нарушении всего Закона. ¹¹ Тот, кто сказал «Не нарушай супружескую верность!», сказал также «Не убивай!»[2435] Значит, даже если ты не нарушаешь верность, но убиваешь, то ты все равно стал нарушителем Закона. ¹² Поэтому говорите и действуйте как люди, которых будут судить по закону, несущему свободу, ¹³ потому что суд немилосерден к тем, кто сам не проявляет милосердия. А милосердию суд не страшен!

¹⁴ Что пользы, братья мои, если человек говорит, что у него есть вера, но если дел у него нет? Может ли такая вера спасти его? ¹⁵ Если брату или сестре не во что одеться и нет пищи на день, ¹⁶ а кто‑то из вас скажет им: «Ступайте с миром, погрейтесь и поешьте досыта!», а сам не даст им того, в чем нуждается их тело, — то какая от этого польза? ¹⁷ Так и вера, если у нее нет дел, сама по себе мертва.

¹⁸ Но, предположим, кто‑то скажет: «У тебя есть вера, а у меня — дела». Покажи мне свою веру без дел — и я покажу тебе свою веру через дела! ¹⁹ Ты веришь, что Бог — один. Хорошо делаешь! Бесы тоже верят и трепещут[2436]. ²⁰ А знаешь ли ты, пустой человек, что вера без дел напрасна?!²¹ Разве наш праотец Авраам был оправдан не по делам, когда принес своего сына Исаака на жертвенник? ²² Ты видишь, что вера содействовала его делам и благодаря делам его вера стала совершенной. ²³ Так исполнились слова Писания: «Авраам поверил Богу, и Бог признал это за праведность»[2437], и Авраам был назван другом Бога.

²⁴ Видите, Бог оправдывает человека за дела, а не за одну только веру. ²⁵ Так было и с проституткой Раа́в. Разве она, которая приняла у себя разведчиков и направила их по другой дороге, была оправдана не за дела? ²⁶ Ведь точно так же как тело без духа мертво, и вера без дел мертва.

3

Братья, не стремитесь все стать учителями! Знайте, что нас, учителей, будут судить более строго. ² Ведь все мы много грешим. Кто не грешит словами, тот уже человек зрелый, способный держать в узде все тело. ³ Так, вложив лошади в рот удила, чтобы подчинить ее себе, мы управляем всем ее телом. ⁴ Или вот, к примеру, корабли: они такие огромные, ими движут могучие ветры, а направляет их воля кормчего с помощью такого маленького руля. ⁵ Так и с языком: это совсем небольшой орган в теле, а какие непомерные у него претензии! Или возьмем огонь: сколько дерева он сжигает! ⁶ И язык — это тоже огонь. Среди остальных органов нашего тела он воплотил в себе весь неправедный мир и оскверняет все тело. Он воспламеняет все течение жизни, а его самого воспламеняет геенна!

⁷ Каких только зверей, птиц, змей, морских животных и рыб не укротил уже или не укрощает человеческий род! ⁸ А язык не дано укротить никому из людей. Это необузданное зло, полное смертоносного яда! ⁹ Языком мы благословляем Господа и Отца и тем же языком проклинаем людей, созданных по подобию Бога. ¹⁰ Из одного и того же рта исходит и благословение, и проклятие! Братья, такого не должно быть! ¹¹ Может ли из одного родника бить струя и пресной, и соленой воды[2438]? ¹² Братья, может ли смоковница приносить маслины или виноградная лоза — смоквы? Скорее соленый источник даст пресную воду!