Библия. Современный русский перевод (РБО)

³¹ Что еще к этому прибавить? Если Бог за нас, кто против нас? — ³² Никто! Ведь Бог не пожалел Своего собственного Сына, а отдал Его ради нас всех. Дав такой дар, Он и ни в чем остальном не откажет нам.

³³ Кто сможет обвинить избранников Бога? — Никто! Ведь Бог их оправдал! ³⁴ Кто их осудит? — Никто! Ведь Христос, который умер, — более того, который был воскрешен и пребывает по правую руку Бога, — ходатайствует за нас.

³⁵ Кто сможет стать между нами и любовью Христа? — Страдания, притеснения, преследования, голод, нищета, опасность, меч?.. ³⁶ Писание говорит:

«Из-за Тебя мы все время

на грани смерти,

мы для них как овцы,

которых ведут под нож».

³⁷ Но во всем этом мы одержали полную победу благодаря Тому, кто нас полюбил. ³⁸ И я убежден, что ничто: ни смерть ни жизнь, ни ангелы ни другие духовные существа и силы, ни век нынешний ни век грядущий, ³⁹ ни вышний мир, ни бездна — ничто из всего мироздания не сможет стать между нами и любовью Бога, которую Он явил в Христе Иисусе, Господе нашем!

Глава 9

Я говорю правду, как и следует христианину, я не лгу и свидетель мне моя совесть, руководимая Духом Святым. ² Велика моя печаль, и боль в сердце беспрестанна! ³ Лучше бы мне самому быть проклятым и отлученным от Христа ради братьев — моих соплеменников!

⁴ Они израильтяне: их сделал Бог Своими сынами, им явил Свою Славу, с ними заключал договоры, им дал Закон, у них и богослужения, у них и обещания от Бога, ⁵ у них и праотцы, и среди них родился Христос, который превыше всех, благословенный вовеки Бог! Аминь.

⁶ Но это не значит, что Бог не исполнил Своего обещания. Не все израильтяне — истинный Израиль. ⁷ И не все потомки Авраама — его дети. Ведь Бог сказал: «Твоими потомками будут зваться те, кто родится от Исаака», ⁸ то есть не те дети, что родились от плотского союза, — дети Божьи, а потомками будут считаться те, чье рождение было обещано Богом. ⁹ Вот это обещание: «Я снова приду в такое-то время, и у Сарры будет сын».

¹⁰ Но это не все. Так было и с Ревеккой, когда она зачала близнецов от нашего праотца Исаака. ¹¹ Дети еще не родились и ничего не успели сделать ни хорошего, ни дурного, но Бог сказал ей: «старший будет слугой у младшего», чтобы показать тем самым, что выбор Его свободен ¹² и зависит не от заслуг человека, а только от призыва Бога. ¹³ Как говорится в Писании:

«Иакова Я полюбил,

а Исава возненавидел».

¹⁴ Что же из этого следует? Что Бог несправедлив? — Ни в коем случае! ¹⁵ Моисею Бог сказал:

«Я милую тех,

кого хочу миловать.

Я милосерден с теми,

с кем хочу быть милосердным».

¹⁶ Итак, все зависит не от желания человека и не от его усилий, а от милости Бога. ¹⁷ В Писании Бог говорит фараону: «Я для того возвысил тебя, чтобы через тебя явить Мою силу и Имя Мое сделать известным по всей земле». ¹⁸ Итак, Бог, к кому захочет, будет милостив, а кого захочет, ожесточит.

¹⁹ Ты меня спросишь: «Как Он может в таком случае кого-нибудь винить? Разве кто в силах противиться Его воле?» ²⁰ Но кто ты, человек, чтобы спорить с Богом? Разве скажет горшок горшечнику: «Зачем ты меня таким сделал?» ²¹ Что, разве горшечник не вправе из одной и той же глины сделать и дорогой сосуд, и простой горшок?

²² А если Бог, желая показать Свой гнев и проявить Свое могущество, долго терпел «сосуды гнева», которые обречены на уничтожение, ²³ для того именно, чтобы явить все безмерное величие Своей славы по отношению к «сосудам милости», предназначенным для славы? И эти «сосуды милости» — мы. ²⁴ Нас Он призвал — и не только из иудеев, но и из язычников, ²⁵ как об этом Он говорит в книге Осии:

«Я назову народ,

который был не Мой, Моим

и нелюбимую — любимой.

²⁶ И в том самом месте,

где Я сказал им:

„Вы не Мой народ", —

теперь их назовут

сынами Живого Бога».

²⁷ А Исайя восклицает об Израиле: «Даже если число израильтян будет как песок морской, все равно спасен будет лишь остаток. ²⁸ Свой приговор, решительный и скорый, исполнит над землей этой Господь».

²⁹ Как предсказал Исайя:

«Если бы Господь Саваоф

не оставил нам нескольких потомков,

мы стали бы как Содом

и уподобились Гоморре».

³⁰ Итак, что из этого следует? Что язычники, не добивавшиеся оправдания, получили оправдание, оправдание через веру, ³¹ в то время как Израиль, добивавшийся оправдания через Закон, этого не достиг. ³² Почему? Потому что он полагался не на веру, а на дела. Он споткнулся о «камень преткновения», ³³ как написано:

«Вот Я кладу на Сионе камень —

и о него споткнутся,

скалу — из-за нее упадут.

Но тот, кто верит в Него,

не будет посрамлен».

Глава 10

Братья, мое самое горячее желание — чтобы они были спасены. И об этом я прошу Бога. ² Я свидетельствую, что они жаждут исполнить волю Бога, но у них нет истинного знания. ³ Поэтому они, не зная, какой путь избрал Бог для оправдания людей, и стремясь утвердить свой собственный, не подчинились праведной воле Божьей. ⁴ Потому что Христос — конец Закона: теперь каждый, кто верит, оправдан Богом.