Библиотекарь рун [СИ]

— Вы можете запустить огнешар или ледяное копье и не зная рун. Но руны знают о вас — все! Ваши призывающие жесты и пассы — проекции рун. Ритуалы, пока вам еще недоступные, это узор рунных песен. Не зная в совершенстве рун — вы бесполезно тратите лишние драгоценные капли резерва в смертельной битве, отклоняясь от идеала правильных линий и соединений. Не умея читать чужой рисунок заклятий или обманные финты — вы встретите шаманского астрального духа бесполезным щитом от каменного шипа и удобрите собой землю…

Последовавшие робкие вопросы моих однокурсников на тему того, что «есть же родовые особенности, опробованные многими поколениями, что руны не ложатся одинаково для всех» — Толми сразу разнесла в пух и прах. Мол, вот изучите правильный стандарт, сравните с родовыми техниками — сами, тогда и будете судить! А у кого особо сильная вера в «особенный» родовой путь — тому светят дополнительные задания по рунологии. Ну да, резковата девушка, ух! Хотя это мне прошлому — девушка. Так-то — младше «маски» Эдны и немного постарше ее «подмасочного» возраста. Но, все равно, ух девка! Миледи, конечно же. Хотя и настроила сразу многих «против» — как же, фамильные секреты и достояние чуть ли не мракобесием назвали. Так и в перерывах обсуждали. Хотя сказала-то гран Толми все верно — попробуйте сами и так, и эдак — хуже не будет. Просто прямолинейная, как и наш стихийник, но тот наоборот — «классиков» магической теории разносит.

После той, вводной пары лекций, я подошел к грозной брюнетке и уточнил, можно ли дополнительные задания получить и тем, кто в особенный путь не упирается, а наоборот, стремится «углубить и расширить».

— А-а, новый дамский угодник и забияка. Куратор твоя рассказывала уже про пополнение. Да и на дуэли тебя я видела. Руны нравятся? Или подлизаться решил? — рубанула напрямую Толми.

— Профессор, прошу прощения, миледи! Мне нравится магия, а руны — ее концентрированное проявление. Это только мнение первокурсника, миледи. Если позволите, профессор, разрешите уточнить — нужно ли подлизываться для получения дополнительного задания, миледи? — и вытянулся во фрунт с самым серьезным выражением лица. И не таких «страшных» генералов и генеральш видывали!

— Кхм, кхм… — закашлялась немного Толми, — хитер, барон, как там тебя — Бер, да? «Туповатый боевик» у тебя хорошо выходит, актер! Не знаю, как в рунах, но в остальном — далеко полетишь, если сильно хвост распушать не будешь! Будет тебе дополнительное задание и немножко сверху! И попробуй у меня только на практике хоть один завиточек не в ту сторону отрисовать!

Вот и поглощал я своим «сканером» на законных основаниях материалы по рунам и за свой курс, и за следующие, и «множко» сверху. Пусть большую часть — пока просто «складировал» в памяти, но придет, придет время-то! Библиотекарша ги Грасси сначала удивлялась моему подозрительному «аппетиту» к книгочейству, а потом даже и сочувствовала. Ну как же, попался мальчик на зубок «злодейке» Толми! А я бы за эту «злобность» букеты бы руничке таскал охапками. Только на учебе — девчонки наши потом растерзали бы, а после учебы — Эдна. Уж Муэро-то знает мои границы интересов к женской половине человечества… Хоть и нужны мне от Арлин, тьфу, гран Толми — только и только официальные «сверхнагрузки» по рунологии! Ибо все остальные предметы первого курса — были для меня скорее «информационным фоном». А вот руны, их цепочки «слов» и «узоры песен» — были моим стратегическим направлением развития. Как там было у Гумилева:

«В оный день, когда над миром новым

Бог склонял лицо свое, тогда

Солнце останавливали словом,

Словом разрушали города…"

Нет, конечно я с удовольствием посещал и уроки истории — и не только из-за самой персоны преподавательницы. Эдна интересно рассказывала об истории становления государств, правящих династий, о влиянии отдельных великих магов, а потом и магических объединений — на ход событий. Была безусловная польза и от теормага ги Гоша. Его энциклопедические знания о магии (в самом широком ее понимании) и о всем многообразии магических проявлений — помогали мне корректировать порядок «сканирования» наиболее приоритетных книг в библиотеке. Да и как замаскировать собственные возможности под «общепринятый» стандарт — я стал понимать гораздо лучше именно благодаря ги Гошу.

Философия и риторика ги Терье не столько давали что-то принципиально новое для меня, сколько помогали понять базис мышления местной интеллектуальной элиты, какие концепции и идеи формируют модус вивенди и модус операнди — образы жизни и действия Унландцев. Ну и просто, ги Терье — голова!

Стихии ги Мейна (наряду с грамматикой и математикой) — были моими «законными» часами для внутренних медитаций под двойным Потоком сознания. Фанатичная приверженность водника своим постулатам наподобие «магия воды — есть магия воды, а магия огня — это магия огня и вместе им не сойтись» делала бессмысленной дискуссию даже на его практикумах. Разве что добавлялось понимания об арсеналах заклятий, доступных магам с разными стихийными предрасположенностями.