Своей оппозицией Мерк-Уран Ницше дерзко похоронил Бога, ознаменовав интеллектуальный апогей философии редукционизма, эмпиризма, сенсуализма, которая началась с Декарта, Ньютона, Бэкона и прочих видных гениев своего времени, разогнавших религиозную тьму лучом разума.
Сам того не подозревая, Ницше реанимировал Ра/Осириса в попытках его убить. Чего только стоит знаменитая ницшеанская метафора стадий развития человека: 1) верблюд – зависимость от обстоятельств; 2) лев – конфликт с миром; 3) ребенок – в гармонии с миром.
В процессе четырех рождений светила, как качества внутреннего гармоничного непротиворечивого ребенка, превращаются в аналог двух ног. Формируется «походка»: один шаг в органическом порядке Луны (изведанное и ожидаемое), а второй – в новое, требующее импульс усилия (Солнце). Солнце – основная толчковая нога, Луна – страховочная нога, на которой ты отдыхаешь. При этом Сатурн – это общий каркас тела, а узлы – путеводные звезды «откуда» и «куда».
Таким образом, тело автоматизмов и потребностей обретает личность, затем Я превращается в Мы – систему, построенную на социальных договоренностях и персональной ответственности, что в свою очередь является машиной эволюции, позволяющей обрести новые краски, цвета и частоты Высшего Я, вращающегося в циклах колеса Сансары.
Энерговоронка на получение Луны синхронится с воронкой на отдачу Солнца. Животная природа тела служит сначала для доместицикации духа, затем для его возвышения. «То, что является абсолютно преступным на одной стадии психического развития, будет абсолютно законным на другой», – сообщает нам юнгианец Эдвард Эдингер.